第16课《有为有不为》课件-2025-2026学年统编版语文七年级下册.pptxVIP

七年级语文下册

明是非，有原则，守底线

16有为有不为

“有为”即应该做的事必须去做，

“有不为”即不应该做的事绝不能

做。文题即文章论题，简洁明了。;

●看到地上的空塑料瓶，你会捡起来丢进垃圾桶吗?

●捡到别人丢失的钱包，你会还给失主吗?

●你会在公共汽车上给老人和病人让座吗?;

1.了解作者，积累“笼统”“毅然”“迷途知返”等常考词语。

2.理解“有为”与“有不为”的含义，掌握文中的关键概念和观点。(重点)

3.分析文章的篇章结构，理解各部分内容之间的逻辑关系，把握行文思路。(重点)

4.树立正确的价值观，明白在人生道路上应有所为有所不为，培养高尚的道德情操。(难点);

季羡林(1911—2009),中国山东省聊城市

临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、教育家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、是北京大学的终身教授，与饶宗颐并称为南饶北季。

主要作品包括《北京记忆》、《留德十年》、《病榻杂记》、《人生絮语》、《牛棚杂忆》和《清华园日记》等。;

毅然(yì)大逆不道

迷途知返烦琐(suǒ)

千里之堤，溃于蚁穴(di)(kuì);

·闭着眼睛养神。养神，指保持身心平静，以消除疲劳。

·千里长的大堤，由于小小的蚂蚁洞而溃决。比喻小事不注意，就会出大问题。

·迷路后知道回来。比喻犯了错误能改正。

·原指事物无法归类整顿，后借指事情坏到无法挽回的地步。

·封建统治者对反抗封建统治、背叛封建礼教的人所加的重大的罪名，现泛指叛逆而不合于正道。

·指不务正业、游荡玩乐的人改邪归正，悔过自新。;

达自己的观点和主张的常用文体。议论文是以理服人。

论点要证明的观点

论证结构：

议论文三要素论据证明观点的依据

提出问题(引论)

论证证明论点的方法

特点

①准确、严密；

②概括性和简洁性；

③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。;

④第4段：举让座例子，阐释什么是“小善”和“小恶”

第5段：举文天祥誓死不屈、从容就义的故事，说明何??“大善”。

第6段：明确对善恶大小给出自己的判断标准。

⑦第7段：“大小善”“大小恶”是有联系的。

(第8段：总结全文，概括性地提出本文的中心论点。;

第一部分(1、2):阐述“有为”与“有不为”的内涵，

并引出其评判标准——善恶。

第二部分(3—7):从善恶的大小之别与大小善和大小恶的

联系两方面对主要观点进行剖析。

第三部分(8):总结全文，回扣标题，发出号召。;

先提出“有为”“有不为”的关键是“应该”有助于进一步

阐释本文的中心论点，同时能够顺其自然地引出分论点：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。;

默读第3—7自然段，思考作者是从什么角度入手阐述“有为有不为”

的道理的?有什么作用?

作者是从“善”与“恶”的大小入手阐明道理的。

深入浅出地告诉读者只要分清是非善恶，明白哪些事该做，

哪些事不该做，自然也就明白什么是有为有不为的道理了。;

对比论证

用正反两方面的论点或论据进行对比，在对比中论证论点。

答题思路：从……和……两个方面进行对比论证,使正确错误分明，是非曲直明确，突出了作者的什么观点，让读者有了深刻的印象。;

“行而宜之之谓义”阐释什么是应该

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之

说明善恶是有大小之别，应该不应该也是有大小之别

“千里之堤，溃于蚁穴”论述大小善和大小恶是有联系的;

大量引用了现实生活中的事例，其增强了文章的现实意义和教育意义

O;

这句话使用疑问语气，更加强烈地表达了作者对装作闭目养

神不让座位行为的人的谴责，从而有力说明了小恶、小善在日常生

活中随处可见。;

“凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事

情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会

安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。”;;

■

□“大小善”和“大小恶”有什么样的联系?

①无论是善行还是恶行都有一个从量变到质变的过程。小

恶如不及时加以制止，可能逐渐累积成大恶；同样，小善也可

以通过持续的积累和坚持，逐渐汇聚成大善。②“善”和“恶”之间并非绝对对立，而是存在着相互转化的可能性。如果个体在认识到自己的错误后，能够主动改正并回归正道，也可能实

现从恶向善的转化。;

大小善跟大小恶的联系

每个人都能有为有不为;

文章这样安排论证思路有什么好处呢?

循序渐进，观点更加鲜明，条理更加清晰。将中心论点”每个

人都能有为有不为，一旦‘为’错了，就毅然回头”放在结尾处点出