试论战国秦汉时期的村落结构_马新.pdf

５

·中国历史发展道路·

试论战国秦汉时期的村落结构

马新

内容提要：战国秦汉之村落由早期村落演化而来，但无论是村落空间结构、社会结

构还是信仰结构都发生了重大变化。早期村落所失去的重心得以重构，被剥夺的功能不

断补充。战国秦汉村落既是“生死相恤，坟墓相从”的居住共同体，又是“守望相助，

百姓亲睦”的生活共同体，还是“四邻并结”“倾盖社场”的信仰共同体。与之同时，

村落也被纳入自上而下的王朝组织体系中。作为自然聚落的村落基本被乡里组织覆盖，

成为乡里体系的地理空间载体，村落的自然属性被限制在特定范围内。因而，战国秦汉

村落无法构成欧洲中世纪式的村落自治共同体，其实质是王朝行政体系中的基层地缘行

政组织与村落共同体的复合体。这是中国传统社会的重要基因构成，对中国古代文明发

展道路产生了深远影响。

关键词：战国秦汉村落结构空间结构自治共同体

对于战国秦汉时代的村落形态，学界一直未有统一认识。相当一个时期，以日本

学者宫崎市定为代表的“都市国家说”有着较大影响力。他认为，自文明形成至汉

代，中国古代国家一直是都市国家，“远离城郭的空地几乎没有居人”，至汉代，这

①

种结构才开始瓦解，出现了都市之外的村落。近十余年来，多数学者对此提出质疑：

有部分学者认可“都市国家说”，认为自然村落是战国以后陆续出现的；也有学者认为

自文明形成以来，自然村落一直是较为普遍的存在。②

我们认为，中国早期村落与城邑同时脱胎于原始聚落，城邑出现后，城邑之外

①〔日〕宫崎市定：《中国村制的成立———古代帝国崩坏的一面》，中国科学院历史研究所编译组编译：

《宫崎市定论文选集》上册，北京，商务印书馆，１９６３年，第３３—３６、５３页；《关于中国聚落形体的变

迁》，《日本学者研究中国史论著选译》第３卷，北京，中华书局，１９９３年，第２１、２３—２４页。

②参见马新、齐涛《汉唐村落形态略论》，《中国史研究》２００６年第２期；侯旭东《汉魏六朝的自然聚

落———兼论“邨”“村”关系与“村”的通称化》，黄宽重主编《中国史新论（基层社会分册）》，台

北，联经出版事业股份有限公司，２００９年，第１２７—１８２页；王彦辉《早期国家理论与秦汉聚落形态研

究———兼议宫崎市定的“中国都市国家论”》，《中国社会科学》２０１４年第６期；〔日〕池田雄一著，郑

威译《中国古代的聚落与地方行政》，上海，复旦大学出版社，２０１７年，第７—１０页；马新《文明起源

视野下的中国早期村落形态研究》，《中国社会科学》２０１９年第８期。

６中国史研究２０２３年第３期

的自然聚落均可视为早期村落。两者共生共存，是早期社会结构的重要组成部分，

战国秦汉村落即由早期村落演化而来。但是，战国秦汉之村落结构与早期村落又有

明显不同。早期村落是与城邑相互依存的城乡共同体的重要组成，村落不是独立经

济、政治与社会单位，只是生产单位，是城邑的附庸，城邑及其统领的村落所组成

①

的宗法血缘共同体构成较为完整的经济、军事、祭祀单位。春秋战国以来，这一格

局被打破，代之以地缘组织为基础的行政管理体制，乡里之制成为乡村组织的通制，

乡里不仅实现了对绝大多数村落的覆盖，而且还构建起里与自然村落有机统一的村

落形态。在此基础上，无论是村落空间结构、社会结构还是信仰结构等都发生了重

大变化，村落地位明显提高，成为社会发展与王朝统治的基点。秦汉村落结构的新

变化，确定了此后两千年中国古代村落结构的基本模式，也奠定了中国古代农耕文

明