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国家自然科学基金委员会科学传播与成果转化中心2024年度公开招聘应届毕业生笔试备考题库
第一部分单选题(50题)
1、下列主张与其提出者对应错误的是（）。
A.“天时不如地利，地利不如人和”——孟子
B.“凡治天下，必因人情”——韩非子
C.“己所不欲，勿施于人”——孔子
D.“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”——墨子
【答案】：D
【解析】题目要求找出主张与其提出者对应错误的选项。“天时不如地利，地利不如人和”是孟子的主张，强调在战争或其他事务中，人心所向等人为因素比天时、地利更为重要，该对应正确；“凡治天下，必因人情”是韩非子的观点，体现了治理国家要依据人之常情，此对应无误；“己所不欲，勿施于人”出自孔子，意思是自己不愿意的，不要施加给别人，这是孔子倡导的道德准则，对应正确；“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”是孔子的主张，而非墨子，它体现了孔子对人们行为符合“礼”的具体要求。因此对应错误的是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”与墨子的搭配。
2、尽管战国时期社会局势动荡不安，但该时期在经济方面较为富足、文化领域十分昌盛，足以使其在五千年的历史长河中占据显著地位。那么，战国时期在思想文化上的表现是（）。
A.礼仪教化
B.甲骨文的出现
C.百家争鸣
D.私学的出现
【答案】：C
【解析】战国时期在经济富足、文化昌盛的背景下，思想文化领域呈现出独特的景象。礼仪教化主要源于西周的礼乐制度，目的是通过礼仪规范和道德教育来维护社会秩序和等级制度，并非战国时期思想文化的主要表现。甲骨文是中国商朝时期刻写在龟甲和兽骨上的文字，是已知最早的成熟汉字，它主要反映的是商朝的文化和社会情况，与战国时期时间不符。百家争鸣是指战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。当时社会处于大变革时期，各学派代表人物纷纷著书立说，提出各种政治主张和治国方略，相互争论和交流，形成了思想文化繁荣的景象，这正是战国时期在思想文化上的典型表现。私学的出现可以追溯到春秋时期，孔子是创办私学的代表人物，打破了官府对教育的垄断。虽然私学在战国时期继续发展，但它不是战国时期独有的思想文化表现，也不能全面代表战国时期思想文化的繁荣特征。综上，答案为百家争鸣。
3、儒家学派的创始人是（）。
A.老子
B.孟子
C.孔子
D.荀子
【答案】：C
【解析】本题考查儒家学派创始人的相关知识。在中国思想文化发展历程中，孔子是儒家学派的创始人。他生活于春秋时期，其思想核心为“仁”和“礼”。孔子广收门徒，打破了当时学在官府的局面，开创了私人讲学之风，整理了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等古代文献，对中国文化的传承和发展产生了深远影响。老子是道家学派的创始人，他主张“无为而治”，著有《道德经》，倡导顺应自然规律，追求个体与自然的和谐统一。孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物，他继承和发展了孔子的思想，提出“仁政”学说，主张“民贵君轻”，强调统治者要以民为本，关注民生。荀子同样是战国时期儒家的代表人物之一，他主张“性恶论”，强调后天教育和环境对人的改造作用，其思想综合了儒家与法家等多家之长。综上，儒家学派的创始人是孔子。
4、某部门花费50元购买了电水壶，应作为（）管理。
A.低值易耗品
B.固定资产
C.无形资产
D.原材料
【答案】：A
【解析】本题主要考查不同资产类型的判断。首先明确各资产类型的定义。低值易耗品是指单项价值在规定限额以下并且使用期限不满一年，能多次使用而基本保持其实物形态的劳动资料。固定资产是指企业为生产产品、提供劳务、出租或者经营管理而持有的、使用时间超过1年的，价值达到一定标准的非货币性资产。无形资产是指企业拥有或者控制的没有实物形态的可辨认非货币性资产。原材料是指生产某种产品的基本原料，是用于生产过程起点的产品。在本题中，该部门用50元钱购买了电水壶，其价值较低，且通常使用期限不满一年，符合低值易耗品单项价值在规定限额以下并且使用期限不满一年的特点，所以应作为低值易耗品管理。而电水壶价值仅50元，未达到固定资产规定的价值标准，使用时间一般也不会超过1年，不能作为固定资产；电水壶具有实物形态，不符合无形资产没有实物形态的特征，不能作为无形资产；电水壶并非用于生产过程起点的产品，不是原材料。综上，该电水壶应作为低值易耗品管理。
5、在国家宏观调控中，（）被称作“自动稳定器”。
A.货币政策
B.产业政策
C.财政政策
D.收入政策
【答案】：C
【解析】在国家宏观调控体系中，财政政策具有自动稳定经济的功能，被称为“自动稳定器”。财政政策主要通过政府支出与税收等手段来调节经济。当经济衰退时，国民收入减少，税收会自动减少，政府转移支付会自动增加，这有助于刺激总需
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