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最新《美学散步》阅读测试题含答案

一、选择题（每题3分，共30分）

1.宗白华先生在《美学散步》中认为，中国美学史上“错彩镂金”的美和“芙蓉出水”的美分别代表了两种不同的审美理想，以下属于“芙蓉出水”之美的是（）

A.商周的青铜器

B.汉赋

C.初唐的诗歌

D.陶渊明的诗

答案：D。“错彩镂金”强调华丽、雕琢的美，如商周青铜器的繁复纹饰、汉赋的铺陈华丽、初唐诗歌早期的绮丽风格等。而“芙蓉出水”之美追求自然、清新、质朴，陶渊明的诗语言自然、意境冲淡，体现了“芙蓉出水”的审美特点。

2.宗白华说“舞是中国一切艺术境界的典型”，其原因不包括（）

A.舞蹈具有强烈的节奏感

B.舞蹈的动作和姿态能够体现宇宙的节奏和韵律

C.舞蹈是最古老的艺术形式

D.舞蹈可以将时间和空间统一起来

答案：C。舞蹈具有强烈的节奏感，其动作和姿态能够体现宇宙的节奏和韵律，并且可以将时间和空间统一起来，这些都使得舞成为中国一切艺术境界的典型。而舞蹈是否是最古老的艺术形式与它成为一切艺术境界的典型并无直接关联。

3.以下关于中国园林美学的表述，错误的是（）

A.中国园林注重模仿自然，追求“虽由人作，宛自天开”的境界

B.园林中的建筑往往是园林的主体，起到统领全局的作用

C.园林中的假山、流水等元素是对自然山水的艺术再现

D.中国园林讲究曲折幽深，以营造出含蓄、深邃的美感

答案：B。中国园林注重模仿自然，追求“虽由人作，宛自天开”的境界，假山、流水等元素是对自然山水的艺术再现，且讲究曲折幽深以营造含蓄、深邃的美感。在中国园林中，自然景观是主体，建筑是为了点缀和衬托自然景观，起到画龙点睛的作用，而不是统领全局。

4.《美学散步》中提到，中国绘画中“气韵生动”的“气”与以下哪种思想相关（）

A.儒家的“仁”

B.道家的“道”

C.佛教的“空”

D.阴阳五行学说

答案：D。中国绘画中“气韵生动”的“气”与阴阳五行学说相关。阴阳五行学说认为宇宙万物由阴阳二气和五行构成，气是生命的本源和动力。绘画中的“气”体现了画面的生命力和活力，与阴阳五行学说中对气的认识相契合。儒家的“仁”主要强调道德伦理，道家的“道”侧重于宇宙本体和自然规律，佛教的“空”强调事物的虚幻性，均与“气韵生动”的“气”没有直接关联。

5.宗白华认为，西方绘画注重（）

A.线条的表现力

B.意境的营造

C.光影和色彩的表现

D.笔墨的韵味

答案：C。西方绘画注重对客观世界的真实描绘，通过光影和色彩的变化来表现物体的立体感、质感和空间感。而线条的表现力在中国绘画中更为强调；意境的营造是中国艺术尤其是诗歌、绘画等追求的重要方面；笔墨的韵味也是中国传统绘画特有的审美追求。

6.在《美学散步》中，宗白华分析了中国书法的美，他认为书法美主要体现在（）

A.文字的内容

B.笔画的粗细

C.字体的结构和章法

D.书写的工具

答案：C。宗白华认为书法美主要体现在字体的结构和章法上。结构是指单个字体中笔画的组合方式，章法是指整幅作品中字与字、行与行之间的布局和安排。虽然文字的内容、笔画的粗细、书写的工具等也会对书法作品产生一定影响，但字体的结构和章法是体现书法独特艺术魅力的关键。

7.以下哪部作品不属于宗白华《美学散步》所涉及的美学范畴（）

A.《诗经》

B.《哈姆雷特》

C.《清明上河图》

D.《兰亭集序》

答案：B。《美学散步》涉及了中国古代的诗歌（如《诗经》）、绘画（如《清明上河图》）、书法（如《兰亭集序》）等多种艺术形式，探讨了中国传统美学的诸多问题。而《哈姆雷特》是西方文学作品，《美学散步》主要聚焦于中国美学。

8.宗白华认为，艺术境界的创造需要（）

A.单纯的技巧训练

B.丰富的物质财富

C.艺术家的心灵体验和创造

D.他人的指导和模仿

答案：C。艺术境界的创造需要艺术家的心灵体验和创造。单纯的技巧训练只能提供基本的表现手段，丰富的物质财富与艺术境界的创造并无直接必然联系，他人的指导和模仿也不能替代艺术家自身的心灵感悟和独特创造。艺术家只有通过对生活的深刻体验和内心的感悟，才能创造出具有独特艺术境界的作品。

9.中国古代艺术中“虚实相生”的美学原则，在以下哪种艺术形式中体现得最为明显（）

A.戏曲

B.雕塑

C.音乐

D.刺绣

答案：A。中国戏曲通过演员的表演、舞台的布置等，运用虚拟的手法，以有限的舞台空间表现无限的生活场景，充分体现了“虚实相生”的美学原则。例如，演员通过虚拟的动作可以表现出开门、关门、骑马、划船等场景，舞台上没有真实的门、马、船等实物，却能让观众在想象中感受到这些场景的存在。雕塑是一种立体的造型艺术，更注重实体的表现；音乐主要通过声音来表达情感和意境，虽然也有一定