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2025年高考语文(全国1卷)真题及答案

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

人工智能技术的快速发展，正在重塑人类社会的认知边界与伦理框架。从AlphaGo战胜围棋冠军到生成式AI在创作领域的突破，技术迭代的速度远超预期，而与之相关的伦理争议也日益凸显。传统伦理体系以“人类中心”为核心，强调人的主体性与道德责任，但AI的“自主性”与“创造性”却对这一体系提出了挑战。

首先，AI的“决策黑箱”问题引发责任归属的困惑。传统技术产品的故障可通过追溯设计、生产环节明确责任主体，但AI系统基于海量数据训练形成的决策逻辑，往往超出开发者的预判范围。例如，自动驾驶汽车在紧急情况下的“伦理决策”——选择保护乘客还是避让行人，其算法逻辑可能隐含设计者未明示的价值倾向，而当事故发生时，开发者、数据提供者、用户之间的责任边界变得模糊。这种“责任分散”现象，要求我们重新思考技术伦理中的“责任链”构建。

其次，AI对“人类独特性”的消解加剧了身份焦虑。长期以来，“创造力”“情感理解”被视为人类区别于工具的核心特征。然而，生成式AI不仅能模仿人类写作、绘画，甚至能根据用户需求“创作”出符合特定风格的作品。有学者指出，当AI的“创作”与人类作品在审美价值上难分伯仲时，“谁在创作”的本体论问题将动摇人类的文化自信。更值得关注的是，AI对情感交互的模拟——如智能陪伴机器人对用户情绪的实时反馈，可能削弱人类之间真实情感连接的深度，导致“情感真实性”的危机。

面对这些挑战，构建“技术-伦理”协同进化的框架尤为重要。一方面，需通过算法透明化、可解释性技术的研发，让AI的决策逻辑“可追溯”“可验证”，为责任认定提供技术支撑；另一方面，要推动伦理规范从“事后补救”转向“事前引导”，在AI设计阶段嵌入伦理评估环节，将“人类福祉优先”“最小伤害原则”等价值理念转化为算法规则。此外，公众参与的伦理讨论机制不可或缺——技术发展不应是少数专家的“闭门造车”，而需吸纳不同群体的价值诉求，确保AI发展符合人类共同的道德愿景。

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.传统伦理体系因强调人的主体性，无法应对AI“自主性”带来的伦理挑战。

B.AI“决策黑箱”导致责任分散，因此开发者无需为其算法后果承担责任。

C.生成式AI的创作能力与人类难分伯仲，直接导致人类文化自信的动摇。

D.构建“技术-伦理”协同框架需兼顾技术透明、伦理前置与公众参与。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章以AI技术发展为背景，从责任归属、身份焦虑两方面展开伦理讨论。

B.举自动驾驶汽车的例子，具体说明AI决策逻辑可能隐含未明示的价值倾向。

C.引用学者观点，论证生成式AI对“人类独特性”消解的本体论问题。

D.文章末段提出解决策略，与前文问题形成对应，结构上呈“提出问题—分析问题—解决问题”模式。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.若AI决策逻辑能被完全追溯和验证，责任归属的困惑可能得到缓解。

B.智能陪伴机器人若过度模拟情感交互，可能影响人类真实情感连接。

C.只要在AI设计阶段嵌入伦理评估，就能确保其发展符合人类道德愿景。

D.技术伦理讨论需吸纳不同群体诉求，避免技术发展偏离公共价值导向。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

材料一：

2024年，文化和旅游部发布《非物质文化遗产数字化保护与传播指南》，提出“建立非遗数字资源库”“开发沉浸式体验产品”等具体路径。截至2024年底，全国已建成32个省级非遗数字馆，累计数字化记录项目12.7万项，其中87%的项目实现了4K高清影像存储。数字技术不仅解决了传统非遗“口传心授”易流失的问题，更通过虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等技术，让观众“沉浸式”体验非遗技艺。例如，苏州缂丝传承人通过3D建模展示“通经断纬”的织造过程，观众佩戴VR设备可“亲手”操作虚拟梭子，感受丝线交错的细节。

材料二：

然而，数字化保护也面临“重技术、轻内涵”的隐忧。某高校团队对15个非遗数字化项目的调研显示，63%的项目仅满足于影像记录，缺乏对技艺原理、文化语境的深度解读；28%的项目为追求视觉效果，随意改编非遗的核心流程——如将木版年画的“一版一色”套印简化为“一键调色”，导致传统工艺的“本真性”受损。更值得警惕的是，部分商业机构将非遗数字化等同于“流量变现”，通过拼接、戏说等方式制造“网红”内容，消解了非遗的文化厚度。

材料三：

在浙江龙泉，青瓷烧制技艺的数字化保护提供了可借鉴的样本。当地建立“青瓷数字基因库”，不仅收录了130余件历代青瓷珍