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题目要求
1.将文章标题设置为3号、隶书、居中、海绿色,将文章中的英文设置为ArialBlack。
2.在页脚处页码,起始页码为3,并居中。
3.设置显示比例为文字宽度,百分比为75%。
4.将第一段与第二段交换位置。
5.给文章加上页眉。页眉为“窗”、字体5号、右对齐。
注意:全文内容、位置随意变动,否则自负!
红框内的文字操作,否则自负!
窗
又是春天,窗子可以常开了。春天从窗来,人在屋子里坐不住,就从门里出去。
不过屋子外的春天太贱了!到处是阳光,不像射破屋里阴深的那样明亮;到处是给晒得
懒洋洋的风,不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语,也似乎琐碎而单薄,需要屋里的
寂静来做衬托。我们因此明白,春天是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。
同时,我们悟到,门和窗有不同的意义。当然,门是造了让人出进的。但是,窗子有
时也可作为用,譬如小偷或小说里私约的就爬窗子。所以窗子和门的根本分
别,决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看,我们不妨这样说:有了门,我们可以
出去;有了窗,我们可以不必出去。窗子打通了人和大自然的隔膜,把风和逗引进来,
使屋子里也关着一部分春天,让我们安坐了享受,无须再到外面去找。古代诗人像对
于窗子的这种精神,颇有会心。《归去来辞》有两句道:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”不等
于说,只要有窗可以凭眺,就是小屋子也住得么?他又说:“虚闲,北窗之下,清风
飒至,自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风,小屋子可成极乐世界;他虽然是柴桑人,就近有
庐山,也用不着上去避暑。所以,门许我们追求,表示,窗子许我们占领,表示享受。
这个分别,不但是住在屋里的人的看法,有时也适用于屋外的来人。一个外来者,打门请
进,有所要求,有所询问,他至多是个客人,一切要等主人来决定。反过来说,一个钻窗子
里,有句妙语,略谓父亲开了门,请进了物质上的丈夫(matrielpoux),但是理想的爱人
(idal),总是从窗子出进的。换句话说,从前门进来的,只是形式上的女婿,虽然经丈人
看中,还待博取自己的欢心;要是从后窗进来的,总是女郎们把完全交托的真
正。你进前门,先要经门房通知,再要等主人出见,还得寒喧几句,方能说明来意,既
费心思,又费时间,那像从后窗进来的直接痛快?好像学问的捷径,在乎书背后的引得,若
从前面正文看起,反见得愈远了。这当然只是在社会常态下的分别,到了等时期,
屋子本身就保不住,还讲什么门和窗!
世界上的屋子全有门,而不开窗的屋子我们还看得到。这指示出窗比门代表更高的人
类进化阶段。门是住屋子者的需要,窗多少是一种奢侈。屋子的本意,只像兽窟,准备
人回来过夜的,把门关上,算是保护。但是墙上开了窗子,收入光明和空气,使我们白天不
必到户外去,关了门也可生活。屋子在人生里因此增添了意义,不只是避风雨、过夜的地方,
并且有了陈设,挂着书画,是我们从早到晚思想、工作、、演出人生悲喜剧的场子。门
是人的,窗可以说是天的。屋子本是人造了为躲避自然的胁害,而向四垛墙、
一个屋顶里,窗引诱了一角天进来,训服了它,给人利用,好比我们笼络野马,变为家畜一
样。从此我们在屋子里就能和自然接触,不必去找光明,换空气,光明和空气会来找到我们。
所以,人对于自然的胜利,窗也是一个。不过,这种胜利,有如女人对于男子的胜利,表面
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