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哈贝马斯(JuergenHabermas,1929-),德国当代最重要的哲学家和社会理论家之一,是法兰克福学派第二代至第三代最重要的人物之一。法兰克福学派(FrankfurtSchool):是批判主义社会学传统在现当代的主要继承者,是西方马克思主义的一个主要流派,因建立于德国法兰克福大学而得名。法兰克福学派的发展历程1923年法兰克福大学社会研究所的成立标志该学派的诞生,该学派标榜自己是社会批判理论,将批判的矛头直指现代资本主义。经历了三代:20世纪30年代至二战前,为创立和形成阶段,代表人物有霍克海默、阿多诺和马尔库塞等人;战后至60年代末过渡到“否定的辩证法”阶段,其中最有影响的是哈贝马斯;1969年以后,法兰克福社会研究所逐渐解体。基本观点:对现代资本主义进行全方位的批判。技术进步=社会财富的增长=奴役的加强,当代资本主义社会虽然富裕但却是一个病态的社会。一、沟通行动理论的出发点:社会理性化的困境哈贝马斯:“从理论的发展史来说,马克斯?韦伯是我理论的出发点。所谓社会理性化的困境,是指韦伯所说的现代资本主义理性化所导致的现代社会的两难困境,即形式(工具)合理性和实质(价值)合理性的矛盾。无论是韦伯还是法兰克福学派的第一代人物,他们在对待西方理性化发展悖论这一问题上都走向了悲观主义。哈贝马斯则认为,韦伯他们之所以会对现代社会的发展持悲观主义的态度,是因为他们对行动和理性概念的理解太过于狭隘,他们是一种目的-工具理性模式,这种视角只看到人类行为在处理主体与客体关系的合理性,而忽视了主体之间关系的合理性,这就是沟通理性。由沟通行动中发展出来的沟通理性可以使人类生活的发展出现另外一种可能性。理性讨论的过程,实际上是一个沟通参与者寻求或利用合理的论据,来论证自身的言语行动是符合有效性要求的,即证明自身的合理性。定义:所谓生活世界,是指人类生活于其中的、大家在一定程度上共同拥有的、一组庞大却并不明确的社会文化背景。二、沟通行动和沟通理性规范表达了社会集团成员共同认可的行动规则。所谓社会理性化的困境,是指韦伯所说的现代资本主义理性化所导致的现代社会的两难困境,即形式(工具)合理性和实质(价值)合理性的矛盾。在第三个阶段里,权力机制与亲族结构逐渐分离,形成了一种新的制度,即国家。文化是人类共享的知识系统(或知识储存库),从而使相互理解性的沟通成为可能。符号再生产过程中的反思性增强,是指在文化领域、社会制度领域,甚至在教育下一代的过程中,理性的反思代替了权威和传统文化成为沟通的基础。法兰克福学派的发展历程系统理性化过程分为四个阶段:平等式部落社会、等级制部落社会、政治阶级分层社会和经济阶级结构社会。社会是指合法的社会秩序,为沟通行动提供环境基础。生活世界使得人类的沟通行动成为可能。沟通行动得以进行的外部条件:理想的言语情景,即平等、自由的沟通环境。言语的有效性要求:可领会性要求、真实性要求、正当性要求和真诚性要求。戏剧行动除了要与客观世界和社会世界相联系外,更主要的还是同行动者的主观世界发生关系。二、沟通行动和沟通理性(一)沟通行动概念的提出不同行动概念的比较目的(策略)行动客观世界规范调节的行动戏剧行动沟通行动客观、社会、主观世界客观、社会世界客观、社会、主观、语言世界目的(策略)行动目的行动是行动者通过选择一定的有效手段,并以适当的方式运用这种手段,实现某种目的的行动。韦伯提出。哈贝马斯认为,目的行动本质上是非社会的,因为在此行动中,他人只是他实现自己目标的手段和工具,单纯从目的行动出发来理解合理性,只会承认工具合理性。规范调节的行动符号互动理论对此有详细论述。在此行动中,行动者不仅要同作为外在的客观世界发生联系,更主要的还是同他自身所属的社会世界发生联系。社会世界是指由一定价值规范构成的社会成员之间关系的整体;规范表达了社会集团成员共同认可的行动规则。戏剧行动戈夫曼提出。戏剧行动是指在公共场合有意识地展示自己的主观情感、品质、愿望等主观性的行动,它的核心是自我呈现。戏剧行动除了要与客观世界和社会世界相联系外,更主要的还是同行动者的主观世界发生关系。沟通行动沟通行动是指至少有两个行动者通过语言的交流,求得相互理解、共同合作、协调相互间关系的互动行动。行动者共同寻求他们对情境和行动计划的理解,以便达到意见一致,并在此基础上协调彼此的行动,实现共同的目的。沟通行动的目的是相互理解、相互协调、达成共识,而这种理解和协调是以语言为中介的。行动者通过语言与客观世界、社会世界及主观世界发生联系(间接联系)。(二)普遍语用学(言语的四个有效性基础/沟通行动的一般前提假设)沟通行动本质上是言语行动,只有有效的言语才能使沟通行动进展下去。言语的
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