沂水春风教学课件.pptVIP

“乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选”，原意是讽刺伪装者，它惹起众怒，下场可悲。第二部分乌鸦的故事“这个遮羞的方法至少人类是常用的。”讽刺什么？讽刺一种故意否定大家，借以抬高自己的人，他们的手法是把水搅浑，造成人人都有缺点和错误的局面，大家谁都有缺陷，谁都不行，彼此彼此，这种人从中得到了满足。“这个遮羞的方法”是指借攻击和低毁别人来掩饰自己的无能和丑陋。自己得不到的好处，千方百计让人家也得不到，谁比自己好就打击谁。原意是什么？牛和蛙的故事原意是什么？“牛有我这样大吗？”原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。“我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德……”讽刺什么”讽刺一种人不承认自己有缺陷，硬把自己的缺点说成是优点，聊以自慰，不思进取。他们把坏反说成是好，便无是非可言了。“各得其所，当然会相安无事”是什么意思？是反语。这些人不肯自责，把自己摆在常有理的位置，不肯相让，这类人遇到一起，不肯相让，争执和冲突就会不可避免，当然不会相安无事。第二部分第二部分老婆子和母鸡的故事原意是什么？讽刺有钱人吝啬，一毛不拔，不肯施舍，不肯帮助别人。作者指出，人越富就越贪婪，不要指望阔人能善心来周济穷人。“大胖子往往是小心眼”。讽刺什么？原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。这葡萄也许还是酸的……原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。故事原意是讽刺什么？作者说，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。有何用意？用意有二：（1）如果享用葡萄纯属非分，那就是讽刺诉苦经者的狡猾了。攫取了非分享受，心里乐滋滋的，嘴上却大诉其苦经，真够狡猾的。

（2）前提可以假设诉苦者的甜头是应得的，为了避免别人嫉妒，不让别人分走成果，只好诉苦，这诉苦出于无奈，而且言不由衷。这里主要是为了讽刺嫉妒者。第二部分原意是赞扬驴的机智，讽刺恶狼的愚蠢可笑。作者为什么说“医生也是屠夫的一种”？指出有些医生是凶手伪装的，居心叵测。伪善者常是杀戮生灵的屠夫。作者本意是揭露那些披着羊皮的狼，这些伪善者打着治病救人的幌子，行害人杀人之实，他们是统治者的帮凶，但面目早经伪装，一时难以识破，因而人们不可过于天真。驴子跟狼的故事原意是什么？第二部分在研读九个故事的基础上，结合“我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就会处处碰壁上当”，请你谈谈对文章中心思想的理解。第三部分分析：这句话就是说，现代社会的人事、是非的分别，善恶的果报，并不像寓言中所讲的禽兽中间一样公平清楚，情形要复杂得多，是非颠倒，善无善报、恶无恶报的情形是常有的。也就是说，生活在现代社会，要避免碰壁上当，头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的，我们的头脑也要复杂一点，才有清醒的认识，才能采取适当的对策。提炼九个故事的本身寓意和作者新赋予的意义蝙蝠的故事蚂蚁和促织的故事狗和它的影子的故事天文家的故事乌鸦的故事牛跟蛙的故事老婆子和母鸡的故事狐狸和葡萄的故事

驴子跟狼的故事故事名称故事寓意讽刺现实中人讽刺善变者随机应变，处处“与众不同”享乐者挨饿活该在死人身上当“寄生虫”戒贪得不自知者不要对镜自照眼睛总朝上必摔跤地位沦落仍想“上进”伪装者终现本相大家都伪装，你我都一样戒狂妄自大有缺点也自视为优点戒之在贪富人往往吝啬得不到的东西都是

不好的诉苦经可免旁人分甜头错行仁义反受其害行医者时或草菅人命*第十三课沂水春风一、本课总的思想内容记述孔子与学生关于言“志”的教学过程，再现了师生之间平等和谐、其乐融融的情景。子路志在通过一大国来实现治国理想。冉有志在通过一小国的治理来实现“富民”的理想。公西华志在学习。曾点志在通过礼乐教化来实现治国理想。二、本课的具体内容孔子问志，弟子谈志，孔子评志，孔子的治国理想。三、章节梳理11·26子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”这部分的内容是孔子问志。提问：1、孔子说“以吾一日长乎尔，毋吾以也”的目的是什么？答案：消除学生的顾虑，创造一个轻松、亲切、活跃的教学环境。提问：2、既然已经处处碰壁，为何还