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浙江省绍兴市柯桥区2023-2024学年高三下学期语文5月三模考试试卷
一、现代文阅读I(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①我写这本书的此刻,有一则广告正在频繁播放,这是希伯来国民牌的法兰克福香肠。潇洒的山姆大叔
身着红白蓝相间的服装,面带恰到好处的微笑,画外音描绘希伯来国民公司生产的醇美健康的法兰克福香肠。
结尾时,画外音提高嗓门说,希伯来国民牌的法兰克福香肠就是好,它胜过国家标准。为什么?镜头移向苍天,
“”
画外音说,因为我们必须要符合更高的权威制定的标准。
②这样的广告令人难以置信:上帝被用来卖法兰克福香肠?但你必须要记住,这真实的广告不是亵渎神
明的例子,它们的问题更加严重。毕竟,亵渎是对一个符号的威力表示礼赞的一种形式。渎神者和偶像崇拜者
一样,他们都认真对待符号。
③我们在这里探讨的不是亵渎圣贤,而是委琐的庸俗化,对付委琐的庸俗化是不可能用法律制约的。在
技术垄断论的条件下,主要文化符号的委琐化多半是由商业企业造成的。这种局面的出现是因为人们对技术
的崇拜占了先机,使其他形式的崇拜难以立足。在技术垄断论的条件下,凡是从传统的宗教和民族背景获取意
义的符号必然会很快失去活力,换句话说,其神圣或严肃的内涵将会被耗尽。一位神的升格需要另一位神的降
“”
格。你们在我的面前没有其他神,这句话同样适用于技术神灵。
④·
有两个相互纠缠的原因使传统符号委琐化。首先,正如社会批评家杰伊罗森明白表述的那样,符号尤
其图像可以无限重复,但符号并不是不可耗竭的。第二,符号使用得越频繁,符号的意义就越是削弱。你可以
反反复复说一个词,即使是最重要的词,不久你就注意到,这个词变成了毫无意义的声音,因为重复耗尽了它
的象征价值。一旦滥用之后,有些词就失去了令人震惊或尴尬的效果,就不再唤起特有的心态。它们就沦为声
音,而不是符号了。符号失去意义的过程是一个因变量,如果用得越频繁,如果不问语境滥用,它们失去意义
的速度就越快。广告对传统符号的利用宣告,在技术垄断论的条件下,区分神圣和世俗没有多大的意义了。
⑤猛攻人的非理性时,广告能收到奇效。我这里所谓非理性当然不是疯狂,而是说,利用语言的魔力甚
至诗意的力量,产品可以一路畅销。H-O公司率先打出这样的广告:婴儿坐在婴儿椅里,面前放着H-O牌麦
片,手握小汤勺,欣喜若狂。到世纪之交时,广告商不再认为,理性是传播商品和理念的最好工具。广告在一
定程度上成了深度心理学,一定意义上已成为美学理论。在这个过程中,一条根本原理被人摒弃:生产者和消
·
费者从事理性的事业,消费者的选择建立在仔细考虑商品质量和自身利益的基础上。至少这是亚当斯密昔日
的想法。今天,介绍商品品质的广告却十分罕见。广告制作和消费者的性质有密切的关系。电影和体育明星、
平静的湖泊和男子的垂钓、精美的筵席和浪漫的情调、全家人乘旅行车到乡间野餐说的一切正是消费者可能
的担心、想象和梦想。于是,权衡商品消费花销的重心就从产品研究转向了市场研究,这个导向使企业偏离生
产高品质的商品,走向使消费者感觉自己有身价的道路。企业的正经事成为假性的治疗,消费者成为受心理剧
安抚的病人。
⑥这就意味着,靠近技术垄断论的核心地带有一个庞大的产业,它有权力用一切可用的符号来吞噬消费
第1页
者的心灵,以助长商业利益。虽然各种估计略有出入,但保守的猜测是,到65岁时,美国人人均看过的电视
广告已经接近200万种。如果再加上广播广告、报刊广告和户外广告,符号超载和符号流失就达到了人类历史
上空前的高度。
⑦我这样说的意思是,大众广告并非符号大流失的原因,如果没有技术使之成为可能,如果没有世界观
使之值得向往,这样的文化滥用就不可能发生。广告是一种世界观的征兆,这种世界观把传统看成障碍。当然,
如果没有对符号的尊重,传统就不可能起作用。实际上,传统就是承认符号的权威,承认产生符号的叙事意义。
由于符号被侵蚀,叙事的损失随之而起,技术垄断力量使文化虚弱的最严重的后果之一,就是符号的耗竭和叙
事的流失。技术垄断的故事
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