2021-2022学年人教版历史与社会八年级上册 1.1.3 古代印度 教学设计.docx

2021-2022学年人教版历史与社会八年级上册

1.1.3古代印度教学设计

【教学目标】

知识与技能：了解古代印度的自然环境，初步理解自然环境对人类文明的培育和制约作用。了解古代印度的种姓制度，了解佛教的产生和传播对人类文明的影响。

过程与方法：通过图片的引入，材料的展示，以及小组合作探究，感受古印度文明。

情感态度价值观：树立用历史的眼光认识人类文明的发展历程。

【教学重难点】

教学重点：了解古代印度的种姓制度。了解佛教的产生和传播对人类文明的影响。

教学难点：认识自然环境与人类文明的相互关系。

【学教课型】

新授课

【教学过程】

师：上课前先给同学们看一张图片。想必同学们对于这张图片再熟悉不过啦？你们知道唐僧师徒到哪里去取经，取的又是什么经呢？

生：古代印度，佛经。

师：那今天让我们走进古代印度，来感受它古老而又璀璨的文明。

我们先来帮唐僧师徒找找古代印度在哪里？那里的自然环境怎么样？这些信息同学们在七年级的时候都学过的，请同学们结合导学案，自主完成这道题。

请你来展示你的成果。

生：地理位置——地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾。

这里的气候是热带季风气候。河流有印度河和恒河。农业发展的自然条件十分优越，气候温和土壤肥沃、河水丰沛。

主要城市有哈拉帕和摩亨佐.达罗。

师：回答十分正确，基础知识掌握的很不错。这里有必要给同学们解释一下南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区。在优越的自然环境滋养之下，古印度在公元前2500年，印度河流域出现城市国家。也孕育出了影响世界的一大宗教——佛教。

想必同学们对于佛教并不陌生。我们身边有没有同学是信佛的呀？你对佛教有多少的了解？

生：有/没有……

师：同学们对这方面还是有所了解的。那接下来我们来详细的了解一下古印度的佛教。结合课本知识，快速找到佛教的兴起以及传播的相关内容。做好了以后可以同桌之间相互交流一下成果，特别是最后一题。统治者宣扬佛教有什么用途？

生：佛教兴起的时间：公元前6世纪；

创始人：释迦牟尼；

佛教创立原因：人们衰老、羸弱的身影和凄惨的景象让他内心深感痛苦，听说出家可以获得解脱。

佛教的教义：宣扬“众生平等”，反对婆罗门宣扬的种姓制度。它认为人的生、老、病、死都是“苦”，苦的根源是人的欲望，只有消灭欲望，忍耐服从，刻苦修行，才能摆脱“苦”，到达“极乐世界”。

师：因为他的教义，使得佛教得以迅速而又广泛的传播。我们来分析一下，你们觉得这个佛教的教义有什么吸引人之处，为什们同时得到下层人士和各国君主的大力支持？

生：佛教能让下层人士求得心理平衡。

师：那国王的生活并不困苦，为什么也大力支持佛教呢？

生：因为佛教教人们安于现状，忽略等级及阶级压迫之苦，实现国家稳定和谐。

师：因此，在公元前3世纪，在一个国王的大力弘扬下，佛教得以广泛传播，这个国王是谁？

生：阿育王

师：佛教弘扬表现在哪里？宣传的目的是什么？

生：在印度修建了很多佛寺和佛塔。召集佛教徒聚会、整理和编纂佛教经典，并派僧侣到邻国传教。阿育王宣传佛教是为了让人们安于现状，通过修道求得心理平衡，忽略等级及阶级压迫之苦。

师：在阿育王的宣传下，佛教不断向外传播。有两条线路，来说说看是哪两条？

生：……

师：中国也深受影响，诸多的石窟和佛塔就是最好的证明。古印度的佛教教人们麻木自己以缓解现实的痛苦，那当时的印度到底存在着什么让人们这么痛苦呢？

生：种姓制度。

师：我们来了解一些种姓制度。接下来给同学们一点时间完成导学案上的表格。

生：完成表格

师：我们来开火车展示你们的成果，这道题相对来说比较简单。

生：第一等级：婆罗门；祭司、贵族属于这一等级；职责是掌握神权。

第二等级：刹帝利；国王、官吏、武士；职责和义务是把持国家军事和行政大权。

第三等级：吠舍；农民、牧民、手工业者、商人；职责和义务是要向国家纳税，为神庙上供，养活第一和第二等级；

第四等级：首陀罗；被征服的当地人及贫困破产失去土地的人。职责和义务是几乎没有什么权利，受上层等级的剥削和奴役，从事最苦最累最脏的职业。

师：其实还有一类人排除在这四个等级之外，连最低级的首陀罗都不是。那是谁呢？让我们先来看一个故事。这个故事我们书上第8页也有。这则材料反映出当时的社会存在什么问题？

生：不同的种姓之间不得通婚。

师：这又来自什么的规定？

生：种姓制度。

师：作为一个国家最高等级的婆罗门是怎么宣传自己作为最高等级的合理性的呢？采用了一贯的手段，神话自己的来历。他们编造说：造物主“原人”用自己的嘴变成了婆罗门，用手变成了刹帝利，用腿变成了吠舍，用脚变成了首陀罗。这两个是统治阶级，这两个是被统治阶级。婆罗门贵族宣扬造物主创造等级说的目的是什么？

生：以此证明种姓制度的不平等是与生俱来的。

师：那这反映出种姓制度的实质是什么？

生：是婆罗门贵族统治的工具，是保护奴