2025年四川雅安市招聘学校教师115人笔试模拟试题及参考答案详解.docx

2025年四川雅安市招聘学校教师115人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、商业利润的真正来源是（）。

A.流通领域中商品买卖的差额

B.流通中创造的价值

C.生产过程与流通过程共同创造的价值

D.产业工人创造的剩余价值

【答案】：D

【解析】商业利润是商业资本家从事商业经营活动所获得的利润。商业资本家获得商业利润的具体途径是商品的销售价格高于商品的购买价格，其间的差额就包含着商业利润。但这只是表面现象，并非商业利润的真正来源。流通领域不创造价值和剩余价值，它只是实现商品的价值和剩余价值。无论是单纯的商品买卖活动，还是所谓的在流通中进行的所谓“创造”，都不会使价值增殖，所以商业利润不是来自流通领域中商品买卖的差额，也不是流通中创造的价值。从本质上看，商业利润的真正来源是产业工人创造的剩余价值。产业资本家把一部分剩余价值让渡给商业资本家，是通过价格差额来实现的，即产业资本家按低于生产价格的价格把商品卖给商业资本家，商业资本家再按生产价格把商品卖给消费者，这两者之间的差额就形成了商业利润。商业资本家参与了剩余价值的分配，与产业资本家共同瓜分产业工人创造的剩余价值，而不是生产过程与流通过程共同创造价值产生商业利润。所以商业利润的真正来源是产业工人创造的剩余价值。

2、在古典名著《红楼梦》里，“金玉良缘”所指的是（）之间的姻缘。

A.贾宝玉和林黛玉

B.贾宝玉和薛宝钗

C.贾琏和王熙凤

D.贾宝玉和袭人

【答案】：B

【解析】本题考查对《红楼梦》中“金玉良缘”所指姻缘的了解。“金玉良缘”在《红楼梦》里是传统意义上的符合家族利益的婚姻搭配。所谓“金”指的是薛宝钗所佩戴的金锁，“玉”则是贾宝玉所佩戴的通灵宝玉。因此，“金玉良缘”指的是贾宝玉和薛宝钗的姻缘。贾宝玉和林黛玉之间是“木石前盟”，林黛玉前世是绛珠仙草，贾宝玉前世是神瑛侍者，神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其久延岁月，幻化人形，为报答灌溉之情，绛珠仙草愿随神瑛侍者下凡为人，用一生的眼泪偿还，所以贾宝玉和林黛玉的感情对应“木石前盟”，并非“金玉良缘”。贾琏是贾宝玉的堂兄，王熙凤是贾琏的妻子，他们的姻缘与“金玉良缘”无关。袭人是贾宝玉的丫鬟，她与贾宝玉之间虽有过亲密关系，但“金玉良缘”并不指他们二人的姻缘。综上，正确答案是贾宝玉和薛宝钗的姻缘。

3、中国古代历史上出现了很多的盛世，以下盛世时间排序正确的是（）。

A.文景之治—光武中兴—贞观之治—开元盛世—康乾盛世

B.文景之治—贞观之治—光武中兴—开元盛世—康乾盛世

C.光武中兴—文景之治—开元盛世—贞观之治—康乾盛世

D.文景之治—光武中兴—开元盛世—贞观之治—康乾盛世

【答案】：A

【解析】本题可根据各盛世所处的朝代时间顺序来判断选项是否正确。文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世，时间为公元前180-前141年，西汉是中国历史上继秦朝之后的大一统王朝。光武中兴指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世，时间为公元25年-57年，东汉是中国历史上继西汉之后的大一统中原王朝。光武中兴晚于文景之治。贞观之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期间出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面，时间为公元627-649年。唐朝是继隋朝之后的大一统中原王朝，贞观之治晚于光武中兴。开元盛世是指唐朝在唐玄宗李隆基治理下出现的盛世，时间为公元712-741年。开元盛世晚于贞观之治。康乾盛世又称康雍乾盛世，是清朝的鼎盛时期，经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持续时间长达一百三十四年，时间为公元1662-1796年。清朝是中国历史上最后一个封建王朝，康乾盛世晚于开元盛世。综上所述，这些盛世的正确时间排序是文景之治—光武中兴—贞观之治—开元盛世—康乾盛世。

4、下列关于权利和义务的说法，正确的是（）。

A.权利由法律所规定

B.权利与义务相对应

C.我们可以先享受权利，再履行义务

D.公民行使权利是有界限的

【答案】：D

【解析】权利和义务是法律关系的核心内容，对于这几个说法的分析如下：权利不仅由法律规定，道德等其他社会规范也可设定权利，所以该说法过于片面。权利与义务具有对应性，没有无权利的义务，也没有无义务的权利，二者相互依存，不可分割。权利的享受和义务的履行不存在先后顺序，公民在享受权利的同时必须履行相应的义务，不能先享受权利再履行义务，这种割裂权利义务关系的观点是错误的。公民行使权利是有界限的，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利，必须在法律规定的范围内行使权利。综上所述，权利与义务相对应、公民行使权利有界限这两种说法正确。由于本题为单选题，权利与义务相对应更能体现权利与义务关系的本质特性，是对权利义务关系的基础性和概括性描述，所以正确答案是权利与义