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《论语别裁》阅读测试题含答案（推荐）

一、选择题（每题3分，共30分）

1.《论语别裁》的作者是（）

A.南怀瑾

B.于丹

C.易中天

D.傅佩荣

答案：A。南怀瑾先生以其深厚的国学功底和独特的见解著成《论语别裁》。于丹著有《论语心得》；易中天主要作品有《品三国》等；傅佩荣有关于《论语》的解读著作，但《论语别裁》是南怀瑾的作品。

2.《论语别裁》中提到“吾日三省吾身”，这“三省”不包括以下哪一项（）

A.为人谋而不忠乎

B.与朋友交而不信乎

C.传不习乎

D.见贤思齐焉

答案：D。“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”而“见贤思齐焉”出自《论语·里仁》，表达的是见到有德行的人就向他看齐的意思，不属于“三省”内容。

3.下列哪句话在《论语别裁》所解读的《论语》中体现了学习与思考的关系（）

A.知之者不如好之者，好之者不如乐之者

B.学而不思则罔，思而不学则殆

C.三人行，必有我师焉

D.君子坦荡荡，小人长戚戚

答案：B。“学而不思则罔，思而不学则殆”明确阐述了只学习不思考和只思考不学习都会产生问题，体现了学习与思考的辩证关系。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”强调的是学习兴趣的重要性；“三人行，必有我师焉”说的是要善于向他人学习；“君子坦荡荡，小人长戚戚”描述的是君子和小人的不同心境。

4.《论语别裁》中解读“为政以德”，这里的“德”主要指（）

A.道德规范

B.恩德

C.品德修养

D.以上都有

答案：D。“为政以德”中的“德”包含了道德规范，即治理国家要有合理的道德准则；恩德，统治者要施恩于百姓；品德修养，为政者自身要具备良好的品德。所以以上选项都符合“德”的含义。

5.“君子和而不同，小人同而不和”，在《论语别裁》的解读中，“和”与“同”的区别在于（）

A.“和”是和谐，“同”是相同

B.“和”是附和，“同”是差异

C.“和”是团结，“同”是勾结

D.以上都对

答案：A。“和”强调的是在尊重差异的基础上实现和谐共处，不同的意见和观点可以相互包容、相互补充，达到一种和谐的状态；“同”则是追求完全的相同，不允许有不同的声音和观点。B选项中“和”不是附和，C选项“同”不是勾结，A选项表述最为准确。

6.《论语别裁》中提到孔子评价颜回“不迁怒，不贰过”，“不贰过”的意思是（）

A.不犯两次同样的错误

B.不重复别人的过错

C.不把过错推给别人

D.不犯错误

答案：A。“不贰过”指的是颜回不会犯两次同样的错误，体现了他善于反思和自我提升的品质。B选项“不重复别人的过错”与原意不符；C选项“不把过错推给别人”对应的是“不迁怒”；D选项“不犯错误”过于绝对。

7.下列哪一项不属于《论语别裁》中所解读的《论语》里关于教育理念的内容（）

A.有教无类

B.因材施教

C.以武育人

D.启发式教学

答案：C。“有教无类”主张不论贵贱、贫富，人人都应有受教育的权利；“因材施教”强调根据学生的不同特点进行教育；启发式教学通过引导学生思考来促进学习。而“以武育人”并不是《论语》中的教育理念，《论语》主要侧重于道德、知识和品德方面的教育。

8.“士不可以不弘毅，任重而道远”，《论语别裁》中对“弘毅”的解释是（）

A.心胸宽广、意志坚定

B.勇敢果断、坚韧不拔

C.宽容大度、勇往直前

D.以上都不准确

答案：A。“弘”有宽广之意，代表心胸宽广，能容纳不同的意见和事物；“毅”表示意志坚定，面对困难和挑战不屈不挠。所以“弘毅”指的是心胸宽广、意志坚定。

9.《论语别裁》解读“巧言令色，鲜矣仁”，“巧言令色”的人通常是（）

A.善于言辞、外表和善

B.花言巧语、伪装和善

C.能说会道、热情好客

D.口才出众、态度诚恳

答案：B。“巧言令色”指的是用花言巧语和伪装出的和善面容来讨好他人，这种人往往缺乏真诚的仁爱之心。A选项“善于言辞、外表和善”不一定就是“巧言令色”；C选项“能说会道、热情好客”与“巧言令色”的贬义不同；D选项“口才出众、态度诚恳”更不符合“巧言令色”的特点。

10.在《论语别裁》中，孔子认为一个人要成为君子，首先要做到（）

A.博学多闻

B.言行一致

C.乐善好施

D.谦虚谨慎

答案：B。孔子强调“君子耻其言而过其行”，认为君子应该做到言行一致，说的话要与做的事相符合。博学多闻、乐善好施、谦虚谨慎也是君子应具备的品质，但言行一致是成为君子的首要条件。

二、填空题（每题2分，共20分）

1.《论语别裁》中，“学而时习之，不亦______乎？”

答案：说（通“悦”）。这句话意思是学习后时常温习，不是很愉快吗？“说”在这里通“悦”，表示愉悦。

2.“