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汪曾祺的民间文学研究对其小说创作的影响

窦金龙

内容提要汪曾祺专门从事过民间文学研究，这对他的小说创作产生了重要影响。首先，在

小说语言方面，汪曾祺对小说中的叙述语言和描写语言的声音特性格外关注。他善于借鉴民

歌文学语言的音乐性，在押韵之外强调押调，而且特别重视小说中方言声音的分辨与呈现技

巧。其次，在小说结构方面，汪曾祺将民歌的“上下句”对称结构引入短篇小说创作中，通

过句法、段落和篇章中的上下对比、对称或反称，制造文本结构的冲突和矛盾，形成叙述上

的“内在的节奏感”。最后，在小说的读者接受方面，汪曾祺从民间文学中找到了雅俗共赏

的艺术门径，即致力于对大众化与文学性的双重追求，寻求“质实”与“空灵”风格相结

合，由此抵达“溶奇崛于平淡”的中国美学境界。

关键词汪曾祺；民间文学研究；小说语言；小说结构；读者接受

当代小说家中，较为明显地接受过民间文学影响者众多。仅自20世纪80年代以来，就涌现了路遥、

陈忠实、莫言、贾平凹、韩少功、迟子建等作家，汪曾祺当然也位列其中。但汪曾祺与其他作家的不同

之处在于，他不仅是接受了民间文学资源传统的熏染育化，还真正地从事过相关的专业研究。他与现代

学科意义上的民间文学有过深入且自觉的联结。汪曾祺是20世纪五六十年代中国唯一一本民间文学刊

物《民间文学》的创刊编委之一；1960年还在张家口农业科学研究所工作时，他就自发地撰写了关于中

国古代民歌的研究文章A；70年代末“复出”之后，他最早发表的也是关于“花儿”的研究论文。

从狭义的民间文学学科角度而言，汪曾祺的研究涉及到了民间文学理论总结、民间文学搜集整理、

民间歌谣与民间故事研究等内容。他的民间文学研究著述，实际上是他在学术方面的“集大成之作”，

包含了音韵、训诂、诗律、考据、现代语言学、文化人类学等诸多领域。20世纪80年代之后，尽管汪

曾祺不再专门从事学术工作，但民间文学研究的学养积淀和学科视野，也是他大量散文、随笔以及几部

戏剧戏曲创作的源头所在。因此，考察汪曾祺与民间文学的关系，就不能只是把“民间文学”作为一种

整体参照意义上的文学/文化资源，我们更应该关注的是，汪曾祺在独属于他“这一个”的民间文学研

究中研究了什么，这些研究的发现和启示在哪些方面、何种程度上影响了他的文学创作？早在90年代

末就有学者注意到，汪曾祺“50年代对中国民间文化和下层文化的研究，对他后来在小说创作上达到较

B，但未能作深入探讨。小说是汪曾祺作品文类最受人瞩目且通常被认为最

高的成就，有着重要的影响”

有特色的文体，本文也将聚焦于此，尝试回答汪曾祺的民间文学研究如何影响了其小说创作的问题。

一小说语言：对语言声音的关注

语言的独特魅力一直是汪曾祺小说最令人着迷的要素之一，他的语言资源十分复杂。汪曾祺的民

20075

 参见汪曾祺《古代民歌杂说》文后汪朝所撰“说明”，《北京文学》年第期。

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19983

 刘锡诚：《一个抒情的人道主义者》，《钟山》年第期。

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2025年第3期

间文学研究对其小说语言的影响和启示，主要体现在他对语言声音的格外关注上。这首先表现在汪曾祺

对声调的认识上。研究“花儿”的用韵，汪曾祺所关注的主要就是声调。他指出“花儿”用韵非常严

格，与王力先生所概括的“大部分民歌和近体诗都是押平声韵”不同，他发现“花儿”的仄声韵很多，

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而且很少“上去通押”，“绝大部分是上声押上声，去声押去声”。这对于当时研究“花儿”的学者也产

B

生了不小的启发。他通过研究发现，民歌语言是非常重视声调的。汉语在声音上之所以能形成“音乐

性”，主要归功于声调，汪曾祺对此有着较为精准的把握。他在民歌