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第四单元明清中国版图的奠定与面临的挑战第14课明至清中叶的经济与文化授课人:谭洛怡
目录壹·社会经济的发展与局限贰·思想领域的变化叁·小说与戏曲肆·科技课程标准:了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。
《盛世滋生图》(局部),又叫《姑苏繁华图》反映了清朝中期苏州商业的繁荣景象
壹·社会经济的发展与局限1.社会经济的发展(1)农业领域①明朝中期,一些新的农作物品种输入中国。其中高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植,大幅度提高了粮食总产量。适应性强亩产高用途广
壹·社会经济的发展与局限1.社会经济的发展(1)农业领域①明朝中期,一些新的农作物品种输入中国。其中高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植,大幅度提高了粮食总产量。◎清朝前期玉米、甘薯推广种植图②江南等地区农业的多种经营日益兴盛,经济作物品种繁多,种植广泛。
壹·社会经济的发展与局限1.社会经济的发展(1)农业领域①明朝中期,一些新的农作物品种输入中国。其中高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植,大幅度提高了粮食总产量。②江南等地区农业的多种经营日益兴盛,经济作物品种繁多,种植广泛。棉花桑树油菜
壹·社会经济的发展与局限1.社会经济的发展(2)手工业领域①手工业各行业都有不同程度的进步,如丝织、榨油、制瓷等行业。
壹·社会经济的发展与局限1.社会经济的发展(2)手工业领域②明朝后期,在南方一些地区出现了新的经营方式,即开设工场,使用自由雇佣劳动进行生产。吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组,机户出资,织工出力,相依为命久矣……浮食奇民,朝不谋夕,得业则生,失业则死……染坊罢而染工散者数千人,机户罢而织工散者又数千人,此皆自食其力之良民也。——《明神宗实录》卷361万历二十九年七月丁未资本主义生产关系的早期形态,又称资本主义萌芽
壹·社会经济的发展与局限1.社会经济的发展(3)商业领域:进入新的繁荣期①美洲等地的白银大量流入中国,促进了长途和大额贸易发展。②商业资本聚集,形成实力雄厚的商人群体,如徽商和晋商。③以经济功能为主的工商业市镇兴起,逐渐成为地区贸易网络的核心。市镇景德镇汉口镇朱仙镇佛山镇盛泽镇(苏州)乌泥泾镇(上海)合溪镇(湖州)主要行业制瓷交通交通冶铁丝织棉纺织木炭◎晋商遗产:乔家大院、王家大院◎徽商遗产:徽商大宅院
壹·社会经济的发展与局限2.社会经济的局限(1)经济:男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势。(2)政治:日益僵化的专制统治压制和阻碍社会的进步和转型。材料一国家太平日久,人口户口百倍于前。地无不耕之土,水无不网之波,山无不采之木石,而终不足以供人之用。为商为贾,奔走四方;又百工技术,吴人为众,而常若不足。——乾隆《吴县志》材料二明初百姓十一在官,十九在田。……自后赋税日增,徭役日重,民命不堪,遂皆迁业。大抵以十分百姓言之,以六七分去农矣。——(明)何良俊《四友斋丛说摘抄记》
贰·思想领域的变化1.陆王心学回顾程朱理学(书本67页)程朱理学获得官方尊崇后,逐渐失去活力。主张“存天理,灭人欲”——通过道德修养克服过度的欲望提出“格物致知”——只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,逐渐达到对普遍天理的认识明朝,科举考试从《四书》《五经》中出题程朱理学僵化王守仁,号阳明子,尊称阳明先生
贰·思想领域的变化1.陆王心学(1)代表人物:王守仁,号阳明子,尊称阳明先生陆九渊王阳明(2)思想主张:世界观:提出以“致良知”为核心的理论,以自己的内心为准则。所谓“良知”,就是隐藏在每个人心中的“天理”,往往被私欲遮蔽,需要重新发现、扩充和践行,这样就可以达到圣贤境界。主张“心外无物,心外无事,心外无理”方法论:知行合一南宋陆九渊的思想:主张“心即理”,“吾心即是宇宙,宇宙即是吾心”人性本善→孟子的“性善论”虽然和程朱理学主张寻求天理的方式不同,但仍属于儒家思想的范畴
贰·思想领域的变化1.陆王心学中国历史上的圣人只有两个半,分别是孔子、王阳明和曾国藩。——梁启超对陆王心学的评价:强调主观能动性,激励人们奋发立志;而以自己的内心为准则,又隐含一定的平等和叛逆色彩。带有主观唯心主义倾向
贰·思想领域的变化2.李贽材料一咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。——《藏书》材料二李贽说:“有好女子便立家,何必男儿?”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身,非失身”,“当大喜,何耻为?”称赞武则天是“政由己出,明察善断”的圣后。李贽也招收女弟子。挑战孔子及儒家思想的权威性批判儒学的伦理纲常,提倡个性自由和
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