历史名人王阳明省公开课一等奖全国示范课微课金奖课件.pptxVIP

王阳明

（明代思想家、军事家，心学集大成者）;王守仁（1472-1529）介绍;人物生平;1、生而非凡;2、年少有为;;3、步入仕途;4、龙场悟道;怎样学习心学，他提出四点：

第一，立志。要打定主意做第一等人，一切以圣贤标准衡量自己。

第二，勤学。进德修业是不停积淀过程，要学习知识提升品德。

第三，改过。吾日三省吾身，天天要像洗澡一样，去除心中污垢。

第四，责善。在朋友之间要以责备方式来劝勉从善。

伴随王阳明对心学讲述，他门徒逐步增多，1509年在贵阳书院讲学更让他声名远播。;;5、平定江西;6、平定叛乱;总结起来，他成功原因无非以下几点：

第一，知己知彼，善专心计。王阳明知道朱宸濠并没有什么实战经验，碰到紧急情况一定会自乱阵脚。于是他屡出险棋，让举棋不定朱宸濠只能意气用事，作犯错误决议。

第二，当机立断，绝不纵容。战场上士兵们畏战情绪是胜利第一大敌，深谙此理王阳明采取极端伎俩振奋士气，比如借杀俘虏机会声称杀掉是不听指挥士兵，这么便巩固了自己领导权，也振奋了人心。

第三，从容冷静，泰然自若。就在士兵在前方作战时，王阳明依然有空闲时间给弟子传授心学。有些人问：用兵是不是有特定技巧？哪有什么技巧，只是努力做学问，养得此心不动。平时就要在良知上用全功，才能逐步培养起自制力。

;7、立院讲学;8、总督两广;9、病逝归途;阳明学;;心即理;知行合一;致良知;致良知难在知行不一;怎样致良知？

王阳明回答：“你那点良知，正是你自己行为准则。你意念所到之处，正确就知道正确，错误就知道错误，不可能有丝毫隐瞒。只要你不去坑骗良知，真真切切地依循着良知去做，如此就能存善，如此就能除恶。此处是何等稳当高兴！这些就是格物真正秘诀，致知实在功夫。若不仰仗这些真机，怎样去格物？关于这点，我也是近年才领悟得如此清楚明白。一开始，我还怀疑仅凭良知必定会有不足，但经过仔细体会，自然会感觉到没有一丝缺点。”

据此，我们能够知道，“致良知”就是“格物致知”里“致知”，它运行原理就是按良知本能（能分是非善恶）指导去为人处世。

;四句教;;历史评价;梁启超：①他在近代学术界中，极具伟大，军事上、政治上，多有很大勋业。②阳明是一位豪杰之士，他学术像打药针普通令人兴奋，所以能做五百年道学结束，吐很大光芒。

孙中山：日本旧文明皆由中国传入，五十年前维新诸豪杰，沉醉于中国哲学大家王阳明‘知行合一’说。

东乡平八郎：一生低首拜阳明。

当年明月：他心学，是中华文明史上一朵奇葩，是值得我们每个人为之骄傲财富，他吹响了人性解放号角，引领了明代末期思想解放时尚，他思想流传千古，近代康有为、孙中山等人都从其中受益匪浅。;后世纪念;谢谢！;王阳明故事1.何谓第一等事

1483年，王阳明在北京私塾读书。有一天，他一本正经问老师：“何谓第一等事？”这话意思其实就是问，人生终极价值到底是什么？他老师吃了一惊，从来没有学生问过他这么问题。他看了看王阳明，笑笑，又思索了一会，才做出他自认最完美回答：“当然是读书做大官啊。”王阳显著然对这个答案不满意，他看着老师说：“我认为不是这么。”老师不自然地“哦”了一声：“怎么？你还有不一样看法？”王阳明夸大地点头，说：“我认为第一等事应是读书做圣贤。”

王阳明故事2.你来看此花时

有一年春天，王阳明和他朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心控制，你看这朵花，在山间自开自落，你心能控制它吗？莫非你心让它开，它才开；你心让它落，它才落？王阳明回答很有味道：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；便知此花不在你心外。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”;王阳明故事3.以落第动心为耻

1496年，王阳明在会试中再度名落孙山。有些人在发榜现场未见到自己名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家认为他是难过过分，无法动用悲伤表情了，于是都来抚慰他。他脸上略过一丝沧桑笑。他说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”?

王阳明故事4.光不但在烛上

一个叫徐樾弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬希望和王阳明见面，王阳明答应了。徐樾还处于王阳明心学初级阶段——静坐，他确信在静坐中了解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋举起例子来，他举一个，王阳明否定一个，举了十几个，已无例可举，相当沮丧。王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不了解。王阳明就指着船里蜡烛光说：“这是光。”在空中画了个圈说，“这也是光。”又指向船外被烛光照耀湖面说，”这也是光”，再指向目力所及处，“这还是光。“徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。”王阳明说：“不要执着，光不但在烛上，记住这点。”徐樾拜谢而去。

;王阳明故事5.你死都不怕，还在意一条内裤么

关于“盗贼也有良知”这个论点，王阳明并非信口开河，而是有事实