重庆市资阳地区选调生考试（行政职业能力测验）综合能力测试题参考答案.docxVIP

重庆市资阳地区选调生考试（行政职业能力测验）综合能力测试题

第一部分单选题(100题)

1、下列属于公文版头内容的是（）。①紧急程度和发文机关标志②发文字号③签发人

A.①③

B.①②

C.①②③

D.②③

【答案】：C

【解析】本题考查公文的基本知识。一份完整的公文分为三部分：版头、主体、版记。版头位于公文首页红色分割线的上方，具体包括份号、密级和保密期限、紧急程度、发文机关标志、发文字号、签发人。故本题选C。

2、中国是礼仪之邦，在称呼上最容易看出中国人的谦恭、礼貌和文雅，下列称呼不属于谦称的是（）。

A.内人

B.令堂

C.犬子

D.家父

【答案】：B

【解析】本题考查人文历史。谦称是表示谦虚的自称。A项正确，对别人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆。B项错误，令堂是对别人母亲的尊称，敬辞。C项正确，对别人称自己的儿子为小儿、犬子、小犬。D项正确，对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚，如家父、家尊、家严、家君。本题为选非题，故本题选B。

3、骆宾王在《于易水送人》中的“此地别燕丹，壮士发冲冠”中的壮士指的是（）。

A.貂蝉

B.李世民

C.曹操

D.荆轲

【答案】：D

【解析】本题考查人文历史。A项错误，貂蝉是《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。在《三国演义》中，貂蝉为司徒王允家的义女，为拯救汉朝，推翻权臣董卓的统治，受王允所托，成功地离间了董卓和吕布，最终借吕布之手除掉了董卓。B项错误，唐太宗李世民是唐朝第二位皇帝，唐朝建立后，平定割据势力，封秦王。武德九年（626年），发动“玄武门之变”，杀死太子李建成和齐王李元吉，被册立为皇太子。随后唐高祖李渊退位，李世民即皇帝位，年号贞观。在位初期，听取群臣意见，虚心纳谏。对内文治天下，厉行节约，劝课农桑，实现休养生息、国泰民安，开创“贞观之治”。C项错误，魏武帝曹操，字孟德，古代杰出的政治家、军事家、文学家，曹魏的奠基者。东汉末年，曹操以汉献帝刘协名义征讨四方，对内消灭割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一中国北方地区，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流民、实行“租调制”，促进中原地区经济生产和社会稳定。建安十八年（213年），获封魏公，建立魏国，定都邺城。建安二十一年（216年），册封魏王。D项正确，《于易水送人》是唐代文学家骆宾王创作的一首诗，此诗描述作者在易水送别友人时的感受。“此地别燕丹，壮士发冲冠”讲的是战国末年荆轲刺秦之前，燕太子丹在易水河边送别荆轲的故事，诗人借这句诗表达了对友人离去的不舍和对壮士荆轲的崇敬。故本题选D。

4、会议纪要一般采用第三人称写法。由于会议纪要反映的是与会人员的集体意志和意向，常以“会议”作为表述主体，使用“会议认为”“会议指出”“会议决定”“会议要求”“会议号召”等惯用语。这体现了会议纪要的哪一特点？（）

A.称谓的特殊性

B.称谓的针对性

C.表达的提要性

D.内容的纪实性

【答案】：A

【解析】本题考查公文的基本知识。会议纪要的特点有三个：称谓的特殊性、表达的提要性、内容的纪实性。A项正确，会议纪要一般采用第三人称写法。由于会议纪要反映的是与会人员的集体意志和意向，常以“会议”作为表述主体，使用“会议认为”、“会议指出”、“会议决定”、“会议要求”、“会议号召”等惯用语。B项错误，称谓的针对性不是会议纪要的特点。C项错误，表达的提要性是指会议纪要根据会议情况综合而成，因此，撰写会议纪要时应围绕会议主旨及主要成果来整理、提炼和概括，重点应放在介绍会议成果，而不是叙述会议的过程。D项错误，内容的纪实性是指会议纪要如实地反映会议内容，它不能脱离会议实际搞再创作，否则就会失去其内容的客观真实性。故本题选A。

5、“任何公共政策都有面向其特定的对象，这些对象大多数是公众，所以决策中考量公众利益是其当然的意义。”这主要体现公共决策的（）。

A.可控程度

B.民主性

C.确定性

D.程序性

【答案】：B

【解析】本题考查行政管理。决策民主化是我国发展社会主义民主政治的重要内容，它是指在决策过程中要保障人民群众充分行使参与决策的民主权利，广泛听取各行各业专家、学者的意见、建议，使决策目标体现广大人民群众的根本利益和要求。故本题选B。

6、众所周知，多吃苹果有利于增强记忆力，那么苹果中含有增强记忆力的微量元素是（）。

A.铁

B.钙

C.锌

D.碘

【答案】：C

【解析】本题考查科技。锌元素是人体中很多酶的组成物质，在身体中参与蛋白质、脂肪和糖的代谢，并且也是核酸与蛋白质的必不可少的元素，还能够帮助增加记忆力。缺锌可使大脑皮层边缘部海马区发育不良，影响记忆力，实验也证明，减少食物中的锌，幼童的记忆力和学习能力受到严重障碍。苹果中富含丰富的营养物质和人体