《世说新语》读后感范文精选【5篇】.docxVIP

《世说新语》读后感范文精选【5篇】

《世说新语》故事短小，在艺术上有较高的艺术成就。下面为大家收集整理了“《世说新语》读后感”，欢迎阅读与借鉴!

《世说新语》读后感1

教化不是万能的，但每一个从教者都希望通过自己的教化来变更学生，让学生往更好的方向进展。身为一名老师和班主任，我始终希望自己能够心平气和地用爱的教化方法，有气质有涵养地给学生以方法上的指导和精神

上的引领。但是在带班的过程中，我发觉这样的愿望虽然特别奇妙，却难以付诸实践。当某个学生一而再再而三地重复着相同的错误时，我会生气于他的不懂事理，会愤怒于他的“顽固不化‘，于是原本的耐性宽容就会演化为怒不行遏的指责，原想拥有的气质风度也会荡然无存，不仅自己会愤怒地伤肝伤肺，也会在无意中损害学生，起不到教化的效果。

读了《世说心语2》之后，特殊是其中的《惩罚的艺术》篇，让我感慨良多。刘墉先生说很多父母惩罚孩子的时候，犯了两个最大的错误，就是：第一，他们要罚，却舍不得，下不了手。其次，他们会惩罚，但是没有肯定的原则，似乎随他们的心情好坏来”执法“，让孩子摸不清。其实，学校教化和家庭教化是有很多共通之处的，孩子在成长的过程中都免不了犯错，但是犯错之后，我们该怎么处理呢?

古人说”明刑弼教“，也就是说刑罚的目的是帮助教化。作为老师，要懂得惩罚的艺术，最重要的是留意驾驭分寸，体现合理公正的原则。惩罚时要依据学生所犯错误的性质、情节，以及对错误的相识看法来确定赐予必要的惩处。切不行简洁化，”一刀切“。更不能因为对学生的偏爱或成见，造成惩罚的失衡、失当。其次，处理事情面对学生要有肯定的原则，让学生明白什么该做什么不能做，不管学生是有意还是无意中违反了既定的原则，都应当让他们英勇地担当起责任。再者，每一个学生都有自己的优点，作为老师应当擅长捕获每一个学生身上的闪光点。前苏联闻名的教化家马卡连科曾经有这样一句话：”用放大镜看学生的优点，用缩小镜看学生的缺点“，所谓”赏罚分明“说的就是这个道理。最终，我们要给学生犯错的空间，身为老师，不要想着自己的一番语重心长的谈话就能让学生大改以前懒散的模样，多点时间，多点劝慰，多点理解，才能让学生渐渐地纠错成长。

教化之路漫长曲折，教化方法丰富多样。但面对不同的个体，老师须要学习着拥有比家长更多的策略和方法。而《世说新语2》让我们更多地了解了现在的学生，明白了怎样将家庭教化和学校教化结合，才能达到最好的教化效果。且让我们反思学习着在教化之路上前行，让我们”艺术“起来吧!

世说新语里的故事都是通过一件小事来反映一个人的品德，比如说他孜孜不倦、礼贤下士、读书很用功等，我也记不住那么多。世说新语李的文章都是文言文，文言文就是古文，我们学生很烦的那个文章。

我们要学习他们好的品德，成为一个品德高尚的人。

《世说新语》读后感2

古希腊哲学家柏拉图说：“美德是灵魂的一种健康，美貌和良好习惯。”

莎士比亚说：“金子!黄黄的，光闪闪的，只要有一点点，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱者变成尊贵者，老年变成少年，懦夫变成勇士。”

人们渴望财宝，但是要取之有道。甘于贫苦，言行高洁。在面对他人的赠与与诱惑是，要不为所动。人在贫困时，要有气节，人穷志不短。

挚友就是志趣相投，心性相近的人结合在一起。每个人都有自己的人生志趣和目标，有自己的人生志向，信念和价值取向。在道义，人格于生命和功名利禄发生冲突时，我们要合理的选择。

千金易得，知己难求。有一须要用真诚去播种，用热忱去浇灌，用谅解去护理，挚友也是一面镜子，是其次个自我，能从挚友的身上反映出自己的性格，挚友难得，友情更最值得珍惜。投机者鄙视友情，自私者躲避友情，真诚者珍惜友情。

面对突如其来的灾难，我们不要惊惶失措，应坦然面对。不同的教化和学习环境和成长环境对孩子性格的培育是不同的。人要做到尊严上的独立，首先要有经济上的为独立，有独立的人格，有自己的追求，才能实现自己的人生价格。孤独是生命的陪伴，是心灵的依托。他告知我们情感须要归宿，心灵须要港湾，红尘须要百态人生，机会一去不复返，拥有就要珍惜。要学会感受孤独，享受孤独。因为他与我们同行。

《世说新语》读后感3

世说新语是南朝宋刘义庆编写的一部志人笔记小说，全书分文“德行”“言语”“政事”“文学”等三十六篇，一共是一千一百三十则小故事。记述了东汉末年至南朝宋时两百多年间士族阶层的言谈风尚和琐闻轶事。

每一篇短小的故事都蕴含着很多道理，和古人的才智。故事中不仅蕴意深远还描写的特别生动，运用了比方，夸张等手法把每一件事情描写的淋漓尽致。

令我感受最深的是陈太丘与友期。