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统编(2024)七年级中国历史上册
第一单元第3课中华文明的起源教学设计
【教学任务】
课时安排
授课周次
授课时间
课程标准
知道考古发现是了解原始社会的重要依据。
知道良渚古城、陶寺古城等考古发现,了解中华文明有5000多年的历史,认识中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。
教材分析
本节课是第一单元《原始社会与中华文明的起源》的第3课,在教材位置上上承前两课远古人类、原始农业的相关知识,下启第二单元夏商周时期,无论在内容上还是朝序上都起到过渡作用。本课的板块结构为:“半炎黄联盟”、“传说中炎帝和黄帝的发明”、“尧舜禹的禅让”。第一个子目和第二个子目之间是并列平行关系,主要讲述炎黄两个人生平及其主要事迹,为我们呈现了传说中历史人物形象和相关历史事件。后面“尧舜禹的禅让”是黄帝以后的部落首领,这个主题主要掌握三个人物,尤其是大禹治水的故事,然后就是掌握禅让制内涵。
学情分析
七年级学生先前学习了远古人类和原始农业等知识,对原始社会有了初步了解,这为本节课学习中华文明的起源打下良好基础。不过,七年级学生对于中华文明的起源不甚了解,多数学生只知道炎帝黄帝是中华民族的人文初祖,对于当时的具体历史不够清楚,不能区分神话传说和真实历史之间的区别,这些都需要教师逐步引导,通过大量的图片和文字材料等资源,帮助学生学习本课,注重培养学生阅读历史地图,从文物中获取信息的能力。
核心素养
唯物史观:远古的传说,阪泉之战与涿鹿之战,认识炎黄子孙的由来。
时空观念:思考先民时代的发展历程,初步培养历史想象的时空观念。
史料实证:知道良渚古城、陶寺古城与中华文明起源之间的关系。
历史解释:思考传说和史实区别,学会用考古发现分析传说是否为真。
家国情怀:认识我们祖先对人类文明发展所作贡献,体验作为炎黄子孙的骄傲和自豪,筑牢学生的民族认同和祖先认同。大禹的创新精神、奉献精神。
教学重点
早期国家的出现及典型代表、中华文明起源、部落联盟等史实。
教学难点
中华文明的起源、形成发展的多元一体特征,神话传说和真实历史的关系。
【教学流程】
环节
教学设计
设计意图
情境
导入
课件展示2011年8月9日,海峡两岸同胞在河北涿鹿中华合符坛广场共祭中华三祖大典图片。大家思考大陆和台湾两边中国人为什么要选择在河北涿鹿县去祭祀我们中华三祖?中华三祖又是哪三个历史人物呢?
在中华合符坛的正北方向,矗立着一座恢弘壮阔的中华三祖堂,是在原黄帝祠的基础上,由海内外32万中华儿女捐资于1998年建成。
中华三祖堂大殿外有一副楹联:创文明光昭天地,融部族福泽子孙。这副对联就把三位历史人物的历史贡献概括出来了:创文明和融部族。(展示图片)
中华三祖到底是哪三个人呢?我们把镜头拉倒大殿里面:炎帝、黄帝、蚩尤。他们三位到底是如何融合部族、创造文明的,使得我们后人尊称他们为我们祖先的呢?通过学习第三课远古的传说去一探究竟。(出示图片和课文)
曾经有一句非常时髦网语:不要迷恋哥,哥只是一个传说。这句话是什么呢?传说又是什么意思?中国历史上关于远古时代的传说故事又有哪些呢?
传说时代(时期),是指现存文字记载出现以前的历史,也称上古时期、远古时代、三皇五帝时期、神话时代等。在中国一般指夏朝以前的历史,因为没有文字记载,所以这段历史主要靠口耳相传流传到后世。
我们经常说中国上下五千年的历史、中华5000文明,而且这个也已经被考古发现证实了。中华文明的起源及其特征是怎样的?古老的传说中炎帝、黄帝、尧、舜、禹的故事,这些传说反映了什么样的历史?这节课我们一起学习。
通过观看旧闻,设疑导入,激发学生的学习兴趣。
什么是文明?
引出课题启发学生对文明概念理解
同学知道中国历史上的哪些神话传说呢?能否给大家讲讲你熟知的一些故事?
课堂
板书
学生做笔记,老师讲解课文框架
讲授
新课
讲授
新课
讲授
新课
讲授
新课
讲授
新课
早期国家和文明的起源:
“國,邦也,从口从或”“或,邦也,从口,戈以守其一。一,地也”
——《说文解字》
现代国家形成的标志:一是阶级的存在;二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。阶级的出现是国家得以建立的社会基础,凌驾于全社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能,是国家机器的本质特征。
——王震中《中国古代国家的起源与王权形成》
出示恩格斯关于国家形成标志的叙述,为后来学习早期国家形成的标志作铺垫。
【提问】在我国早期国家是何时形成的?形成的原因有哪些?早期国家中又有什么样的设施呢?
【回答】大约在5000年前,我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展,人口显著增长并开始向区域中心集中,早期城市逐步形成。高耸的城墙、宽阔的城壕、大型水利设施为城市生活提供
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