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第一部分单选题(50题)

1、《十三经》是南宋时期形成的十三部儒家经典，以下哪一部不属于《十三经》（）。

A.《尚书》

B.《庄子》

C.《周礼》

D.《仪礼》

【答案】：B

【解析】《十三经》是南宋形成的十三部儒家经典，分别是《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《礼记》《易经》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《尔雅》《孝经》《孟子》。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，属于《十三经》；《周礼》记载了先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法等诸多方面的内容，属于《十三经》；《仪礼》是中国春秋战国时代的礼制汇编，属于《十三经》。而《庄子》是道家学派的经典著作，非儒家经典，不属于《十三经》。所以正确答案为《庄子》。

2、告知性公告是向国内外宣布重要事情的公告，下列有关说法中，错误的是（）。

A.告知性公告属于公开宣布的特殊性公文，不可略去文头部分

B.告知性公告的标题一般可不写发文事由

C.告知性公告可直接明确扼要地告知有关事项

D.告知性公告无需加盖发文机关印章

【答案】：D

【解析】告知性公告是向国内外宣布重要事情的公文。关于各选项的分析如下：首先，告知性公告属于公开宣布的特殊性公文，在格式上，文头部分也就是公文首页红色分隔线以上的部分，是可以根据具体情况略去的，并非不可略去，所以该项错误。其次，告知性公告的标题一般由发文机关名称、事由和文种构成，但为了简洁明了，也可以不写发文事由，只保留发文机关和文种，所以该项正确。再次，告知性公告的核心目的就是将有关事项传达给受众，因此它通常会直接、明确且扼要地告知相关事项，所以该项正确。最后，由于告知性公告是面向国内外公开发布的，其发布形式多通过广播、电视、报刊等媒体，不需要加盖发文机关印章，所以该项正确。本题要求选择错误的说法，因此答案就是关于告知性公告不可略去文头部分这一错误表述。

3、某学校门口每到傍晚六、七点钟，总有四、五个开着电瓶车的小吃摊点聚集在对面慢车道上占道经营，严重阻碍过往行人车辆通行。那么城管执法人员在执行任务时，下列做法符合依法行政具体要求的是（）。①同情摊贩谋生艰难，不予行动②跟摊贩讲道理，说明占道经营的危害性，劝其离开③强行执法，必要时加以暴力制服④统一规划摆摊设点的地点和营业时间

A.①②

B.②④

C.③④

D.①③

【答案】：B

【解析】依法行政要求政府及其工作人员在执行行政任务时，要做到合法行政、合理行政、程序正当、高效便民、诚实守信、权责统一。同情摊贩谋生艰难而不予行动，这不符合依法行政高效便民的要求，没有积极履行职责，保障社会秩序和公共利益，不能有效解决小吃摊点堵路经营阻碍通行的问题。跟摊贩讲道理，说明占道经营的危害性，劝其离开，体现了合理行政。以说服教育的方式引导摊贩认识到自身行为的不当之处，既保障了行政执法的权威性，又体现了人文关怀，避免简单粗暴执法。强行执法，必要时加以暴力制服，这严重违反了依法行政的要求。行政执法应遵循合法、合理的原则，暴力执法不仅侵犯了摊贩的合法权益，还可能引发社会矛盾，损害政府的公信力。统一规划摆摊设点的地点和营业时间，体现了合法行政和合理行政。通过合理规划，既满足了摊贩的谋生需求，又解决了堵路经营的问题，保障了公共交通的顺畅，是一种科学合理的行政管理方式。综上，跟摊贩讲道理劝其离开以及统一规划摆摊设点的地点和营业时间符合依法行政的具体要求。

4、夏某将肖某打晕后拖入水中，自认为肖某必死无疑便离开现场。事后肖某被路人及时救起并苏醒。则夏某的行为应被认定为（）。

A.故意杀人预备

B.故意杀人未遂

C.故意杀人中止

D.故意杀人既遂

【答案】：B

【解析】本题可结合犯罪预备、犯罪未遂、犯罪中止和犯罪既遂的概念来分析夏某的行为。犯罪预备是指为了犯罪，准备工具、制造条件的行为。在本题中，夏某已经实施了将肖某打晕并拖入水中的行为，并非处于准备阶段，因此不符合犯罪预备的特征。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。夏某将肖某打晕后拖入水中，实施了故意杀人的行为，说明其已经着手实行犯罪。但肖某被路人及时救起并苏醒过来，这一结果是夏某意志以外的原因导致的，使得其故意杀人的目的未能得逞，符合犯罪未遂的构成要件。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生。本题中，夏某并没有自动放弃犯罪或自动有效地防止犯罪结果的发生，而是以为肖某必死无疑才离开，所以不构成犯罪中止。犯罪既遂是指行为人所实施的行为已经齐备了刑法分则对某一具体犯罪所规定的全部构成要件。在故意杀人罪中，既遂的标准是被害人死亡。而本题中肖某并未死亡，因此不构成犯罪既遂。综上，夏某的行为应被认定为故意杀人未遂。

5、根据内容