2026届河北省冀州中学高三上学期开学摸底考试历史试题（含答案）.docxVIP

2025-2026学年高三开学摸底考试

历史试题

全卷满分100分考试时间75分钟

注意事项：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。

2.作答时，将答案写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区

域均无效。

3.考试结束后，本试题卷和答题卡一并上交。

一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是

最符合题目要求的。

1.贝丘是以远古先民食余弃置的大量贝壳为显著特征的人类遗址，我国新石器时代贝丘遗址分布于北

起辽东半岛，南至云南的广大地区，其中还发掘出兽骨、粮食作物遗存等。这见证了

A.各区域文明存在交流互动B.当时社会出现阶级分化现象

C.中华先民生产方式多样化D.渔业发展促使定居生活产生

2.秦汉时期，御史大夫虽然和丞相同列三公，但二者的地位并不平等：丞相金印紫绶，秩万石；御史

大夫则银印青绶，秩中二千石。但御史大夫同时又是最高监察官，拥有监察弹劾丞相的权力。据此

可知，秦汉时期的三公制度

A.有效减少了决策失误B.缓解了官僚群体内部矛盾

C.大大削弱了外朝相权D.有力巩固了封建君主专制

3.颜之推历仕南北两朝，记录下了南北方妇女的不同生活，内容如下

南方

“江东妇女，略无交游，其婚姻之家，或十数年间，未相识者”“南间贫

素，皆事外饰，车乘衣服，必贵整齐；家人妻子，不免饥寒”

北方

“专以妇持门户……代子求官，为夫诉屈”“河北妇人，织纤组圳之事，黼

黻锦绣罗绮之工，大优于江东也”

该表反映了当时

A.南北政权分立割裂文化传承B.南朝固守中原文化传统

C.民族交融注入开放平等风气D.北朝财政收入高于南朝

4.宋代，由于种植柑橘利润丰厚，太湖湖中岛屿上的农户纷纷转种橘树，口粮则“尽仰商贩”。宋高

宗绍兴二年(1132年)冬，“忽大寒，湖水遂冰，米船不到，山中小民多饿死”。这可以佐证当时太

湖流域

A.农业生产的专业化程度增强B.市场分工逐渐趋于细化

C.经济作物与粮争地矛盾凸显D.生产集约化程度的降低

5.蒙古人重视商业，进而在元朝催生出一个完全不同于前代和后代的“斡脱”阶层。经学者考证，

“斡脱”受蒙古统治阶层支持和控制，其资本往往来自蒙古诸王、驸马及后妃，其职能是充当外来

客商和贵族的中间人，或者用贵族提供的资本从事放贷活动。这表明“斡脱”

A.放贷激化了社会矛盾B.具有政商合一的性质

C.有利于商品经济发展D.强化了“四等人制”

6.明朝后期出现了“士好言利”现象，士人们也提出了“四民异业而同道”的“新四民论”之说，表

示：“人生于世，非财无以资身；产治有恒，不商何以弘利?”这反映出当时

A.“人人平等”成为士人共识B.知识分子倾向重商主义

C.“工商皆本”成为思想主流D.思想领域出现批判思想

7.清代统治者将东北地区视为“龙兴之地”，实行封禁政策，严格控制关内同东北地区的来往。该政

策在清代中后期逐渐废弛，最终在1904年全面开放限制，鼓励移民。清政府还在1907年在东北实

行行省制，首任东三省总督也由汉族官僚徐世昌担任。导致上述变化的主要原因是

A.东北地区的社会矛盾激化B.清朝实行满汉联合的统治

C.东北地区国防重要性提高D.晚清政府中央集权被削弱

8.下表所示为民国时期大学生出身情况统计

出身家庭类别比例

农13.08%

商38.89%

公务人员10.92%

专业技术人员20.37%

职员2.99%

工2.28%

其他11.47%

由该表可以推知

A.民国时期高等教育全面普及B.当时高等教育机会分配不合理

C.地区间教育资源分配不均衡D.民国时期社会流动已趋于停滞

9.《中国共产党第一个纲领》规定，申请入党的人“必须与企图反对本党纲领的党派和集团断绝

一切联系”，还需接受不少于两个月的考察；成为正式党员后，“在党处于秘密状态时，党的

重要主张和党员身份应保守秘密”。材料反映出当时

A.中国的革命形势异常严峻B.民主革命纲领确立

C.中国共产党的实力很弱小D.中国政党政治活跃

10.1949年8月19日，毛泽东主席致信著名法学家江庸：“时局发展甚快，新政协有迅速召开之

必要，拟请先生及颜俊人(政治法律界民主人士)先生参加。”此举主要是为了

A.协商制定社会主义类型宪法B.团结民主人士筹建新中国

C.彻底结束国民党反动派统治D.商讨完善社会主义的制度

11.1950年，中共武汉市委适当提高了对私营工厂的加工订货和产品收购的比重。重要行业中，

加工订货占其总产值的比重见下图(单位：%)。中共武汉市委此举

A.促进了本地经济恢复B.发展了公有制经济

C.加强了宏观调控能力D.贯彻了“八字方针”

12.佛教诞生之初不倡导