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高三历史检测题
2025.8
1.在中华文明起源和早期发展阶段,各区域在环境基础、经济内容、宗教和社会意识等方面存在差别,并在长期交流互动中取长补短、兼收并蓄,最终融汇凝聚出以二里头文化为代表的文明核心,开启了夏商周三代文明。这一论述()
A.说明区域间文明存在频繁交流B.强调了地理环境的决定性作用
C.意在说明黄河文明的独特地位D.阐明了中华文明多元一体特征
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:中华文明起源和早期发展阶段(中国)。材料中“各区域存在差别”阐述了文明的多元性,“在长期交流互动中夏商周三代文明”则是阐述了文明的一体性,D项正确;材料提出在长期交流互动中取长补短、兼收并蓄”,但是得不出“频繁交流”,排除A项;从材料看,地理环境只是因素之一、而不是决定性因素,排除B项;材料阐述的是中华文明具有多元一体特征,不是说黄河文明具有独特地位,排除C项。故选D项。
2.夏、商、西周是早期国家的形成和发展时期,如表为此时期实行的政治制度。据此可知这一时期()
朝代
政治制度
夏朝
聚族而居,除对夏部族生活的地区实行直接统治外,夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治
商朝
实行内外服制度,内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族
西周
“封建亲戚,以藩屏周”,实行分封制与宗法制,形成政权与族权的结合
A.建立完备的国家机器B.国家内部结构比较松散
C.神权与王权紧密结合D.部族组织取代地域组织
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治”“商王间接控制的方国和部族”“实行分封制与宗法制”可知,夏、商、西周时期,国家的内部结构还是比较松散的,统治者并未实现最高权力的集中,也没能建立起专制主义中央集权,B项正确;根据材料信息可知,夏、商、西周时期实行内外服制度、分封制与宗法制,并没有建立完备的国家机器,排除A项;材料信息并没有涉及到神权,排除C项;夏、商、西周时期通过内外服制度、分封制与宗法制来控制地方,并没有取代地域组织,排除D项。故选B项。
3.汉初,诸侯国的家吏设置由各诸侯国自主决定,家吏的职责主要限于处理诸侯国的内务。汉景帝三年后,中央王朝降低品级高的家吏如家丞的秩级,将其纳入中央政府管治的吏制系统中,赋予家丞监督诸侯国的新权力。这一调整旨在()
A.限制诸侯王的特权B.提升家吏政治地位
C.完备官员监察制度D.维护国家政治统一
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代(中国)。根据材料“汉初,诸侯国的家吏设置由各诸侯国自主决定,汉景帝三年后,中央王朝降低品级高的家吏如家丞的秩级,将其纳入中央政府管治的吏制系统中,赋予家丞监督诸侯国的新权力”并结合所学可知,汉景帝此举旨在削弱诸侯国势力,加强中央集权,维护国家的整治统一,D项正确;材料强调的是中央对诸侯国家吏的管治,并未体现“限制诸侯王的特权”,排除A项;材料强调的是中央对诸侯国家吏的管治,并不是提升家吏的政治地位,排除B项;材料中的措施主要目的是为了维护国家统一,并不是为了完善官员监察制度,排除C项。故选D项。
4.《世说新语》载:“阮籍嫂尝还家,籍见与别。或讥之,籍曰:“礼岂为我辈设也?”又载:“刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之,伶曰:“我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中!”这反映了()
A.统治者思想较包容B.魏晋名士放浪形骸
C.法律制度相对宽松D.儒家地位受到冲击
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期的中国。材料表明阮籍经常与嫂子在家中见面,不受儒家礼教的束缚,刘伶长脱衣裸形在屋中,不受儒家礼教的束缚材料体现的是阮籍和刘玲的情况,这都反映了儒家地位受到冲击,D项正确;材料体现的是阮籍和刘伶的情况,不涉及统治者的思想,排除A项;材料体现的是阮籍和刘伶的情况,不能说明整个魏晋名士放浪形骸,排除B项;材料不涉及法律制度的内容,排除C项。故选D项。
5.763年,礼部侍郎杨绾认为科举考试造成了“幼能就学,皆诵当代之诗”,而“六经则未尝开卷,三史(《史记》、《汉书》、
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