夏秋贵州省旅游产业发展集团有限公司员工招聘考试真题及一套参考答案详解.docxVIP

夏秋贵州省旅游产业发展集团有限公司员工招聘考试真题2024

第一部分单选题(50题)

1、《中共中央国务院关于全面推进集体林权制度改革的意见》规定:在不改变林地用途的前提下，林地承包经营权人可依法对拥有的林地承包经营权和林木所有权进行转包、出租、转让、入股、抵押或作为出资、合作条件，对其承包的林地、林木依法开发利用。依上述方式对林地经营权流转后获得的收入属于()收入。

A.按劳分配

B.福利性分配

C.按劳动要素分配

D.按生产要素分配

【答案】：D

【解析】以流转林地经营权和所有权参与分配，属于按生产要素分配。考点：思想政治素质

2、下列哪项不属于发文办理的程序？（）

A.会商

B.注发

C.审核

D.拟办

【答案】：D

【解析】发文办理主要程序有复核、登记、印制、核发等，其中注发属于登记的过程，审核也是发文办理的重要环节。而会商通常是在公文起草等过程中进行的协商讨论工作，虽与发文有一定关联，但并非严格意义发文办理的核心程序。拟办是收文办理的环节，是对来文如何办理提出建议性处理意见，不属于发文办理程序。所以答案是拟办。

3、“坝子”是对我国哪一高原特有地形的称呼？（）

A.黄土高原

B.内蒙古高原

C.青藏高原

D.云贵高原

【答案】：D

【解析】这道题主要考查对我国不同高原特有地形的了解。黄土高原地表千沟万壑、支离破碎，其主要受流水侵蚀作用形成了塬、梁、峁等地形，并非“坝子”。内蒙古高原地势平坦开阔，一望无际，以高原面和宽广的草原为主要地貌特征，不存在“坝子”这种特有地形。青藏高原平均海拔高，雪山连绵、冰川广布，多高山、湖泊等地形，“坝子”也不是其特有的地形。云贵高原地形崎岖，“坝子”是云贵高原上局部平原的地方名称，是当地农业和人口相对集中的地区。所以“坝子”是云贵高原特有的地形。综上，本题答案是云贵高原。

4、根据《消费者权益保护法》的规定，消费者对下列哪种行为可要求经营者增加赔偿的金额为其购买商品的价款或者服务的费用的1倍？（）

A.销售的商品上没有生产厂名和厂址

B.销售的商品上没有生产日期，也没有保质日期

C.向消费者出售国家明令淘汰的商品

D.谎称某国产电器为“进口原装”电器进行销售

【答案】：D

【解析】《消费者权益保护法》规定，经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或者接受服务的费用的一倍。判断各行为是否属于欺诈行为，欺诈行为是指经营者在提供商品或者服务中，采取虚假或者其他不正当手段欺骗、误导消费者，使消费者的合法权益受到损害的行为。商品上没有生产厂名和厂址、没有生产日期和保质日期、出售国家明令淘汰的商品，这些行为主要是违反了产品质量相关规定以及商品信息标注的要求，但并不必然构成对消费者的欺诈。而谎称某国产电器为“进口原装”电器进行销售，这是故意提供虚假信息，欺骗、误导消费者，使消费者在错误认识的基础上进行购买，属于典型的欺诈行为。所以，符合题干要求的是谎称国产电器为“进口原装”电器进行销售的行为。

5、下列属于有害垃圾的是（）。

A.动物骨骼和内脏

B.玻璃瓶罐

C.废油漆桶

D.瓷器碎片

【答案】：C

【解析】本题主要考查对有害垃圾概念的理解和区分不同类型垃圾的能力。动物骨骼和内脏通常属于厨余垃圾，这类垃圾易腐烂，可经过处理转化为有机肥料等。玻璃瓶罐属于可回收物，因其材质可通过回收再加工，重新制成新的玻璃制品，实现资源的循环利用。废油漆桶属于有害垃圾，油漆桶内可能残留有油漆、涂料等有害物质，若随意丢弃，这些有害物质可能会渗入土壤、污染水源，对生态环境和人体健康造成危害。瓷器碎片属于其他垃圾，它既不属于可回收物、有害垃圾，也不属于厨余垃圾，通常难以进行资源化利用或无害化处理。综上所述，属于有害垃圾的是废油漆桶。

6、在市场经济理论中，产品的（）是由需求与供给决定的。

A.价格而非产量

B.产量而非价格

C.价格及产量

D.既非价格亦非产量

【答案】：C

【解析】在市场经济理论中，需求与供给是决定市场均衡的关键因素，二者相互作用共同决定了产品的价格和产量。需求曲线表示在不同价格水平下消费者愿意且能够购买的商品数量，供给曲线表示在不同价格水平下生产者愿意且能够提供的商品数量。当需求和供给达到平衡时，即需求曲线与供给曲线相交的点，就确定了产品的均衡价格和均衡产量。所以，需求和供给不仅决定产品的价格，也决定产品的产量。

7、幸福感是人们对生活满意程度的一种心理体验，它以一定的物质财富为基础，但现实生活中，幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步，这说明：

A.社会意识决定社会存在

B.社会意识具有相对独立性

C.社会意识对社会存在具有促进作用

D.社会意识的变化独立于社会存在