重庆市巴蜀中学2026届高三上学期8月高考适应性月考(一)历史试题无答案.docxVIP

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  • 2025-09-03 发布于广东
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重庆市巴蜀中学2026届高三上学期8月高考适应性月考(一)历史试题无答案.docx

2026届重庆市巴蜀中学开学考试历史试卷

注意事项:

1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填

写清楚。

2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦

干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。

3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分,考试用时90分钟。

一、选择题(本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项

是符合题目要求的)

1.与二里头遗址出土玉璋、石璋相同或相近的遗物在南自广东、福建,北到长城地带,西起黄河上游与长

江流域上游的四川盆地,东达东部沿海广阔地域多有发现。这可能表明夏朝()

A.疆域辽阔B.对各地进行直接管理C.王权强化D.政治文化的影响力强

2.据学者研究,我国古代的“龙”应该具有以下凡个主要内容:一是,“龙”的形象源于星象;二是,“龙”

应该有降雨功能;三是,“龙”有对“水”的管控功能。据此可得出较为合理的结论是()

A.“龙”是神化皇权的产物B.我国古代的天文学世界领先

C.“龙”是洪水传说的产物D.“龙”与早期农业紧密相关

3.有学者指出,商周文化上承仰韶、龙山、二里头文化的军权与王权相结合的特色,重点发展王权,从而

保证了社会的持续发展和文明的延续,也避免了像红山文化与良渚文化那样,因突出神权、崇尚祭祀造成

财富巨大浪费而过早夭折。该学者意在表明()

A.商周时期已经建立专制王权B.商周政治神权色彩淡薄

C.政治理性有助于文明延续D.神权政治注定命运短暂

4.何尊是西周早期周成王时的青铜器,“其铭文武王既克大邑商,则廷告于天下曰:余其宅兹中国”。“中

国”位于()

A.关中平原B.成都平原C.汾河谷地D.洛阳盆地

5.有学者研究指出,春秋之卿,若不是被杀或者放逐,大多任职终身,或者一直到他自愿退休归老为止。

而战国时期卿相大多既无一定任期,也不是终身任职,更迭更为频繁。这反映出()

A.国君权力逐步增强B.国家分裂程度加深

C.官僚政治普遍确立D.社会性质根本变化

6.西汉刺史平时“巡行所部郡国”“居无常治”,岁尽“还京师奏事”。有所举劾,得由政府另行派员案

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验,然后黜退。东汉刺史则常驻在其州部内的固定治所,不再诣京奏事;且其权力亦不再限于举劾,并能

对所部郡国官吏径行黜免。这种变化()

A.导致地方势力扩张B.成为三国分裂局面形成根源

C.推进监察体系完善D.实现了整顿地方吏治的初衷

7.根据《汉书》记载,武帝“兴太学”,置五经博士,招收学生。太学规模逐渐扩大,学生增多,由武帝

时期的几十人,至成帝时已经增至3000人,到西汉末年,太学生增至10800人,学生宿舍有“万区”之多,

太学生日渐活跃。这种现象()

A.推动儒学确立官方正统地位B.直接引发“党锢之祸”

C.解决了西汉官员选拔的需求D.有助于官方意识的传播

8.《史记·乐书》记载“乐者,通于伦理者也”。晋人阮籍在《乐论》中说“夫乐者,天地之体,万物之

性也……昔者圣人之作乐也,将以顺天地之性,体万物之生也”。认为音乐可以使“男女不易其行,君臣不

犯其位”。这种变化可佐证()

A.传统儒家乐理遭到摒弃B.道家思想成为社会主流思潮

C.儒学迎来新发展契机D.儒道思想矛盾尖锐不可交融

9.十六国时代,少数民族统治者都自认其族群源自于黄帝。比如北魏皇室是来自大兴安岭的鲜卑人,415

年明元帝却在桥山派使者“以太牢祠黄帝庙。至广宁,登历山,祭舜庙”。这表明

A.少数民族汉化完成B.少数民族对华夏国家的认同加强

C.民族矛盾完全消失D.少数民族起源认识趋近历史真实

10.下表是关于南北朝到隋代的三则史料,根据下列史料可推知()

史料内容史料出处

史料

(南朝宋)“江南之为国盛矣,良田美畴,连畛遍野”《宋书》一

史料

“开皇十四年(594年),关中大旱……百姓就食于洛阳,

《隋书·食货

二死者相枕于路”隋文帝曾亲率臣民“东迁就食”志》

史料

(隋初关中)“泾水一石,其泥数斗”《新唐书》三

A.经济重心已经移至南方B.关中已经完全不宜建都

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C.大运河修建具有必要性D.“开皇之治”的虚假性

11.据《旧唐书·食货志》记载:唐代“赋役之法:每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产,绫绢絁各二丈,

布加五分之一。……若不役,则收其佣,每日三尺”。这种现象折射出()

A.货币经济的发展程度较低B.唐代封建赋役沉重

C.唐代赋役征收以实物为主D.均田制已走向崩溃

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