文言文文化常识知识点总结手册.docxVIP

文言文文化常识知识点总结手册

引言

研习古文，非独通其字句，更要明其背景，识其典章。文言之妙，不仅在文辞之典雅，更在其中蕴含之文化精义。本手册旨在梳理文言文阅读中常见之文化常识，分门别类，冀为读者提供一清晰脉络，助其深入文本，领会古人之用心。

一、人的称谓

（一）直称姓名

此为最基本之称呼方式，或用于自称，或用于叙述他人，或用于贬斥。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，直呼蔺相如之名。

（二）称字与称号

古人幼时命名，成年（男二十冠，女十五笄）取字，字多为对名之解释与补充，以示尊重。称号则多为自己所取，或他人所赠，用以寄寓情怀或概括品格。如李白字太白，号青莲居士。称字与称号，皆为敬称。

（三）称官名与爵名

以其官职或爵位相称，以示身份。如“江州司马青衫湿”，“司马”即白居易当时所任官职。又如“留侯张良”，“留侯”乃张良之爵位。

（四）称籍贯与郡望

以出生地或其家族兴盛之地相称。如韩愈世称“韩昌黎”，因其郡望为昌黎。

（五）谦称与敬称

1.谦称：古人称己多谦。如“愚”、“鄙人”、“不才”、“仆”、“下官”、“贱妾”等。帝王自称“朕”、“孤”、“寡人”。

2.敬称：称人多敬。如“子”、“君”、“足下”、“先生”、“大人”。称帝王为“陛下”、“圣上”、“天子”。称师为“夫子”、“师”。

（六）特殊称谓

1.谥号：古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据其生平行为给予的一种称号，以褒贬善恶。如“文忠公”（欧阳修）、“武穆”（岳飞）。

2.庙号：帝王死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。如“太祖”、“太宗”、“高宗”。

3.年号：封建帝王纪年的名号。如“贞观”、“开元”、“康熙”。

二、古代官职

（一）中央官职

1.三公九卿：秦代始设，历代多有沿革。三公如丞相（百官之长，掌行政）、太尉（掌军事）、御史大夫（掌监察）。九卿则分管各具体政务。

2.三省六部：隋唐以后中央官制的核心。三省为中书省（草拟诏令）、门下省（审核政令）、尚书省（执行政令）。尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分管各项具体事务。

（二）地方官职

1.郡县制：秦代以来主要的地方行政制度。郡的长官称郡守或太守，县的长官称县令或县长。

2.州：汉代在郡之上设州，长官称刺史或州牧。

3.路、府、道：宋代设路，元代设行省，明清有府、道等，长官名称各异，如知府、道台等。

4.乡里制度：基层行政单位，有里正、亭长等职。

（三）官职任免升降术语

1.授官：拜、除、授、征、辟、举（举荐）、起（起用）。

2.升官：迁（一般指升官）、擢、拔、陟、晋。

3.降官：谪、贬、放、左迁、黜。

4.免官：罢、免、夺、去。

5.兼职：领（兼任较低职务）、摄、权、署（代理）。

三、天文历法与地理

（一）天文

1.星宿：古人将天空中可见的星分成二十八组，称为二十八宿，东西南北四方各七宿。如“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，“斗牛”即斗宿和牛宿。

2.北斗：由七颗星组成，古人常用来辨别方向和确定季节。

3.分野：将天上的星宿与地上的州国相对应，认为某星宿出现异常，对应州国就会有灾异。

（二）历法

1.农历：我国传统历法，又称阴历、夏历。以月相变化周期为月，以地球绕日周期为年。

2.二十四节气：根据太阳在黄道上的位置划分，用以指导农事。如立春、清明、夏至、冬至等。

3.纪年法：

*干支纪年：用十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）循环相配纪年。

*年号纪年：始于汉武帝，如“永和九年”。

*王公年次纪年：如“赵惠文王十六年”。

4.纪时法：

*十二时辰：一天分为十二个时辰，用地支表示，每个时辰相当于现在两小时。如子时（夜半）、午时（日中）。

*更点：夜晚计时单位，一夜分五更，一更分五点。

（三）地理

1.中国：古代多泛指中原地区或华夏族、汉族活动的区域。

2.九州：传说中我国上古时期划分的九个行政区域，后泛指中国。

3.山水阴阳：古代以山南、水北为阳，山北、水南为阴。如“华阴”即在华山之北，“衡阳”即在衡山之南。

4.城郭：“城”指内城，“郭”指外城。“三里之城，七里之郭”。

5.道路：古代道路称“道”、“路”、“途”、“径”等。

四、礼仪习俗

（一）日常礼仪

1.坐立行走：古人席地而坐，坐姿有正坐（危坐）与箕踞等。行走有趋（小步快走，表示恭敬）、走（跑）等。

2.见面礼：如拱手、作揖、叩首、拜等，不同场合、不同身份之间礼节不同。

（二）婚丧嫁娶

1.婚姻：古代婚姻遵循“父母之命，媒妁之言”。婚礼有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六礼。

2.丧葬