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姚鼐登泰山记
导入新课导入泰山,五岳之首,它那磅礴的气势和无与伦比的日出景观,古往今来吸引了众多登临者,而这些登临者又以他们那绝妙的诗章为这位东岳尊者增添了无限的光彩,使之更加名扬天下。如孔子“登泰山而小天下”的慨叹,杜甫“会当凌绝顶,一览众山小。”的壮志,而在洋洋大观的登览诗文中,清代桐城派代表作家姚鼐的《登泰山记》堪称经典,今天就让我们随着姚鼐的步伐去领略泰山的山水之美,文化之美。
了解作者姚鼐及桐城派的相关知识,了解游记的文体特点。掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点。能疏通全文,背诵全文。了领略五岳之尊的神秀壮丽,开扩胸襟,感受祖国山河的壮美,陶冶情操。学习目标重点难点素养
课前预习走近作者桐城派和方苞:中国清代散文流派。方苞谓“义”,即言有物,指文章的内容;“法”,即言有序,指文章的形式。他要求文章内容和形式统一,古文当以“雅洁”为尚,反对冗辞。姚鼐(1731-1815),字姬传,一字梦谷。他有室名惜抱轩,学者称他为惜抱先生。乾隆二十八年(1765)中进士,历任山东、湖南副考官。《四库全书》馆开,任纂修员。不久,请病假辞官还乡,先后主讲梅花、钟山、紫阳等书院,达四十余年。著有《惜抱轩全集》等他提出文章要义理、考据、词章三者并重。在学习方法上,主张多读多做,要从摹仿到自我脱化。
课前预习走近作者姚鼐桐城派是清代散文影响最大的一个流派,对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张,其创始人是方苞,刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”(因这三人都是桐城人,又都以古文辞著名,世称桐城派)。姚鼐是桐城派的集大成者,他强调“义理、考据、词章,三者不可偏废。”
课前预习创作背景乾隆三十九年(1774),姚鼐以养亲为名,告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭,观赏日出,写下了这篇游记。
课前预习文体解读记记:是一种文体,可以叙事、写景、状物,目的往往在于抒发作者的情怀和抱负,阐述作者的某些观点。《小石潭记》(唐朝柳宗元)《岳阳楼记》(宋朝范仲淹)①碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。②游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。③杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。《醉翁亭记》(宋朝欧阳修)《桃花源记》(东晋陶渊明)
课前预习地点泰山泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,为五岳之一,位于山东省中部,绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532.7米。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。
课前预习地点泰山日出美景图
听录音读,小声跟读。要求:1、边听边画出课文中的生字词。同时认准字音。2、小声跟读,品味情感。讲授新课
读显身手整体感知读读准字音读出节奏读出感情
听读课文,读准字音,把握节奏。速读课文,顺手标好段序、划出字词。
读一读:读准字音汶()水南麓()砌()石磴() 徂()徕() 晦()樗()蒱()绛() 若偻()石罅() wènlùqìdèngcúláihuìchūpújiànglǚxià
读一读:词语解释⑴泰山:在山东泰安北,古称岱宗,又称东岳,为五岳之长。本文融考证于辞章,布局精严,描写生动,行文洁净明快,为描写泰山景观的名篇。⑵阳:山南为阳;其:代词,它,指泰山。⑶汶水:今称大汶河,源于山东莱芜东北之原山,向西南流,汇入东平湖。⑷济水:源于河南济源县西之王屋山,流经山东。清代末年,济水河道为黄河所占。⑸阳谷:指山南的谷水。⑹古长城:战国时齐国修筑的长城,西起平阴,经泰山北冈。⑺日观峰:泰山顶峰,观日出之胜地。
整体感知
赛一赛:以小组为单位,写出与泰山有关的诗句、俗语、成语等。孟子孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。杜甫会当凌绝顶,一览众山小。李斯泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。司马迁人固有一死,或重如泰山,或轻于鸿毛。学·整体感知
安如泰山稳如泰山泰山泰水泰山北斗蚂蚁搬泰山赛一赛:以小组为单位,写出与泰山有关的诗句、俗语、成语等。泰山崩于前而色不变有眼不识泰山泰山压顶不弯腰人心齐,泰山移。一叶障目,不见泰山。学·
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