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绝密★启用前
玉溪一中2025—2026学年上学期高三适应性测试(一)
语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
一直以来,我国文化遗产保护事业在变化中创新进取,积累了一套具有中国特色与中国经验的保护观念、管理体系和工作模式。取得显著成就的同时,也存在保护理论体系构建相对滞后、管理体系顶层设计联动不足、学科体系建设有待完善等问题。面对新挑战,我们需要总结摸索出一套立足中国国情、兼具国际视野的文化遗产保护理论体系与实践路径,在中国式现代化进程和中华民族现代文明建设中凸显作用,为国际社会提供中国借鉴。
以理论体系建构与管理制度完善引领新时代文化遗产保护事业。第一,深化文化遗产价值与理论研究,服务新时代文化建设需求。中华文明五千多年的发展历程是新时代坚定文化自信、铸牢中华民族共同体意识和构建人类命运共同体的历史根据。必须站位于大历史观的宏观视野,以文化遗产价值研究为重点,让中国经验和中国知识助力国际文化遗产理论的发展。第二,加快完善文化遗产管理的顶层设计,推动城乡文化融合发展。要建立起文化遗产保护管理的统筹协调平台和机制,促进文化遗产保护传承的一体化;同时进一步完善系统性的文化遗产保护理论,建构起文化遗产社会功能性分级分类管理体系,解决好文化遗产活化利用的难题;探索文化遗产保护与可持续发展的平衡机制,在城乡建设中加强历史文化保护传承。
构建中华民族共同体意识下的文化遗产保护传承体系,拓展文化遗产保护传承的实践路径和方法。从阐释体系上,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,拓展文化遗产转化路径,突破以往行政区划和遗产类型的壁垒,以系统性的视角搭建起文化遗产“保护—阐释—传播”的解决方案,用文化遗产讲好中国故事。加强文化遗产研究的国际化合作,围绕人类文明重大主题与使命,广泛开展文化遗产的多形式对话,共同推进文化遗产展示、传播和交流,为联合申报世界遗产提供智力支撑。在国际组织、政府机构和高等院校的合作中,形成全球文明的对话网络和情谊纽带;从学科建设上,建构我国文化遗产学学科体系,培养新时代文化遗产事业的复合型人才。
站在新的历史起点,文化遗产保护者和研究者要肩负起新的文化使命,在传承中华民族的根脉与精神中不断创新文化遗产保护传承工作,为建设中华民族现代文明作出贡献。
(摘编自《人民日报》)
材料二:
在文旅深度融合的背景下,近年来,全国各地文化和旅游系统不断创新探索,在促进文化遗产保护利用方面,形成了系列新路径、新办法与新模式,取得了社会效益与经济效益“双效统一”的良好成效。
一是数字化模式。通过数字技术手段将文物、古迹或非物质文化遗产转化为可交互的旅游体验产品,实现旅游经营增收、文化传播增效的双重效果。如,故宫博物院“数字文物库”让10万多件藏品拥有了数字分身;泉州“宋元中国·海丝古城”利用三维激光扫描建立云数据库,开发AR导航系统推出“元宇宙游览”。
二是沉浸交互模式。通过场景重构、科技赋能与剧情驱动等方式,让游客从被动观览转向深度参与,推动文化传播与消费体验的双重升级。例如,青岛啤酒博物馆以青岛啤酒百年前的老厂房和老设备为核心载体,以啤酒文化为特色,开发了《觉醒的酿造师》剧本杀项目,结合4D影院、密室逃脱、VR酿酒等体验环节,构建了丰富的文旅产品与业态。
三是非遗体验模式。非遗主要表现为以人为载体的知识、技能或观念,具有鲜明的活态化特征,与旅游具有天然的契合性。一方面,旅游可以为非遗保护传承提供活化场景,让非遗更好地走进人们的现代生活;另一方面,非遗通过融入旅游要素,可以极大丰富旅游活动的文化内涵。如,在贵州丹寨万达小镇,游客穿上苗族服饰,加入小镇的歌舞表演队伍,或画脸谱、打银饰,或自己制作非遗好物,切身感受非遗魅力;江西景德镇则依托陶瓷制作技艺等非遗,形成了游览、娱乐、购物、餐饮和住宿等多元业态。
四是IP塑造模式。通过创意策划,提炼标志性文化内容与符号,打造具有独特内涵、鲜明辨识度,能够引发人们情感共鸣,且具有商业价值的“知识产权资产”。如,河南卫视策划打造的《龙门金刚》实景舞蹈节目,将古代造像元素与现代舞蹈、数字技术相结合,塑造出兼具历史厚重感与当代视觉冲击力的超级文化IP,屡次登上国际舞台,对推动中国文化出海发挥了重要作用。
五是跨界联
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