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高级中学名校试卷
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江西省萍乡市2024-2025学年高一下学期4月期中考试
语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
故宫古建筑的营建技艺,是我国古代工匠卓越智慧的结晶,并透射出和谐之美。以榫卯连接(节点)为例,所谓榫卯,即两个相互连接的构件,其中一个构件端部做成榫头形式,插入另一个构件预留的卯口中。故宫古建筑梁柱连接所用榫卯节点,其类型丰富,有燕尾榫、馒头榫、箍头榫,等等。
榫卯节点的连接方式,有利于紫禁城整体的营建。我国古代工匠巧妙地利用了木材易加工、重量轻的特点,将这些木构件预先加工好,避免了对木材进行现场别、凿、刨等工序造成的杂乱环境。而柱、梁枋在现场只需安装即可,有利于快速施工,而且榫头与卯口之间精确的尺寸咬合也使得构件不易产生错位。
榫卯节点优秀的抗震性能是故宫古建筑木构件的重要结构特性之一,也是我国木结构古建筑的智慧体现方式之一。从连接方式来讲,榫头与卯口的连接属于半刚接。所谓“半刚接”,即节点不能像铰球一样随意转动(铰接),也不像固定的刚架一样完全无法转动(刚接),而是介于铰球和刚架之间的一种连接方式,其特征为可转动可承受弯矩,但受到一定限制。这种连接特征是非常有利于古建筑抗震的。因为这样一来,有限的转动能力有利于减小梁柱构架的晃动幅度。
需要说明的是,地震作用下,榫头与卯口之间产生相对运动,有时不能正常复位,称为拔榫。也就是说,榫头具有一定的长度,即使其在卯口中不能完全恢复到初始位置,但是因为其本身有一定的长度,因而仍能搭接在卯口上,使得榫卯节点本身并没有受到很严重的破坏,在震后稍加修复即可正常使用。
作为具有东方特色的古建筑营建方式,故宫古建筑榫头与卯口的运用,体现出和谐之美。桦卯节点的形式丰富,根据结构不同部位的安装、受力需求,采取不同形式的榫卯节点,不仅满足了建筑使用需求,其外观也体现了营造技艺之美。榫头与卯口之间的结合或分离,楔入或穿插,都在故宫古建筑的艺术中被赋予了极为丰富的和谐内涵。古代工匠利用独特的一凹一凸连接方法,极为复杂的建筑结构外在表现得简约古朴,而其中却透露出工匠丰富的灵感和智慧。
(摘编自周乾《紫禁城古建筑梁柱的连接之美———榫卯》)
材料二:
太和殿作为故宫古建筑的典型代表,其重要建筑特色之一,就是屋顶上有形态各异的小动物,它们可称为“瑞兽”。不光太和殿,故宫古建筑所有的屋顶,在垂脊部位,最前面都有一个仙人骑凤的造型,后面则整齐有序地排列着各种瑞兽,其主要寓意是消灾驱邪,护佑宫殿。故宫古建筑屋顶的瑞兽数量可为1~9的奇数个,瑞兽数量越多,则建筑的等级越高。与其他建筑不同,太和殿屋顶上瑞兽的数量是最多的,且数量是双数,共10个:龙、凤、狮子、天马、海乌、狻猊、獬豸、押鱼、斗牛、行什,故宫古建筑中仅此一例。
从功能来看,包括太和殿在内,紫禁城古建筑屋顶的瑞兽装饰,最初的功能是保护屋脊的钉子。为什么这么说呢?因为垂脊作为屋面两个坡的交线,该位置不但有坡度,而且泥背也非常厚。这使得该部位的瓦件容易在自重作用下产生下滑,并导致雨水渗入。为了防止泥背上的瓦件下滑,常常用钉子来固定该部位的瓦件,这具有一定的科学性。然而,裸露的钉子很容易在空气中锈蚀,且雨水很容易沿着钉子渗入屋顶基层,因而古代工匠便给钉子带了个“帽子”,这个帽子就是小兽造型装饰,其材料与瓦件相同,或为琉璃,或为普通黏土。小兽造型的“帽子”增加了瓦件的重量,并相应增加了瓦件与泥背之间的摩擦力,不仅有助于钉子阻止瓦件下滑,而且能避免钉子暴露在空气中,因而在实用功能上亦具有科学性。随着古代施工技艺的成熟化,小兽装饰逐渐与屋脊部位的瓦件连成一体了。
太和殿在历史上多次着火,火灾后又重建。在清康熙三十四年(1695)时,太和殿已是第五次重建了,施工负责人为梁九。梁尤把太和殿的平面布局由九间改为十一间,以解决楠木不足问题。然而很快新的问题来了。重建前的太和殿,其开间数量为九间,对应屋顶角部的小兽数量是9个。而太和殿开间数量由九间变成十一间后,屋顶又要重新排瓦,且排列瓦件时,其对应的尺寸随即发生变化。梁九发现,在太和殿屋檐四角,排完9个小兽后,每个屋角恰恰多余一块位置,而且恰能多放一块瓦。考虑许久后,梁九决定在这个空的位置增加一个新的小兽,即行什,并获康熙帝批准。行什在外形上很像雷公(雷震子),也就是上天主管打雷的神。太和殿遭受多次焚毁,其重要原因之一即为雷击。梁九在太和殿屋角放置这么一个神兽,寓意非常明显。
(摘编自周乾《故宫太和殿的建筑细节与文化之美》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.榫卯节点有限的转动能力有利于减小梁柱构架的晃动幅度,防震效果良好。
B.燕尾榫、馒头榫、箍头榫等榫卯节点的设计,主要
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