2025甘肃陕煤集团韩城煤矿招聘250人笔试备考题库含答案详解.docxVIP

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2025甘肃陕煤集团韩城煤矿招聘250人笔试备考题库

第一部分单选题(60题)

1、2017年5月9日,最高人民法院明确指出,向特定人提供公民个人信息的,应当认定为()的“提供公民个人信息”。

A.民法规定

B.刑法规定

C.行政法规定

D.商法规定

【答案】:B

【解析】本题考查对向特定人提供公民个人信息行为认定所依据法律规定的知识。在法律体系中,不同法律有着不同的调整范围和规范内容。民法主要调整平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系,它侧重于保护民事主体的合法权益,解决民事纠纷,并不主要针对向特定人提供公民个人信息这种具有一定社会危害性的行为进行规范认定,所以提供公民个人信息不属于民法规定范畴。刑法是规定犯罪和刑罚的法律,向特定人提供公民个人信息的行为,可能会侵犯公民的个人隐私,给公民带来诸多不利影响,具有一定的社会危害性,符合刑法所调整的对危害社会行为进行规制的范畴。2017年5月9日最高人民法院明确指出,向特定人提供公民个人信息的,应认定为刑法规定的“提供公民个人信息”,因为这种行为可能构成侵犯公民个人信息罪等相关犯罪。行政法主要是调整行政机关与行政相对人之间的关系,规范行政行为,保障行政相对人的合法权益等,与向特定人提供公民个人信息的认定关联性不大。商法是调整平等主体之间商事关系的法律规范,主要涉及商事主体、商事行为等方面的内容,并不涉及向特定人提供公民个人信息行为的认定。综上,向特定人提供公民个人信息的,应当认定为刑法规定的“提供公民个人信息”。

2、某地方性法规规定,企业终止与职工的劳动合同,必须给予相应经济补偿。某企业认为该规定与劳动法相抵触,其可以维护自身权益的途径是()。

A.向全国人大书面提出进行审查的建议

B.向全国人大常委会书面提出进行审查的建议

C.向国务院书面提出进行审查的要求

D.向省人大书面提出进行审查的要求

【答案】:B

【解析】依据《中华人民共和国立法法》,公民、法人或者其他组织认为行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例同宪法或者法律相抵触的,可以向全国人民代表大会常务委员会书面提出进行审查的建议。本题中某企业认为地方性法规规定与劳动法相抵触,其作为企业属于其他组织,有权向全国人大常委会书面提出进行审查的建议来维护自身权益。全国人大是我国最高国家权力机关,其主要职责是进行立法、选举国家机关工作人员等重大事项,通常不直接受理法规审查建议。国务院是国家最高行政机关,主要负责行政管理等工作,企业不能向国务院书面提出对地方性法规与法律抵触问题进行审查的要求。省人大是地方国家权力机关,企业也不能向省人大书面提出此类审查要求。所以企业维护自身权益的途径是向全国人大常委会书面提出进行审查的建议。

3、一辆汽车在高速公路上以60公里/小时的速度匀速行驶,此时司机开始以固定的加速度进行加速,加速后50秒内,汽车行驶了1公里。则汽车从开始加速,到加速至高速公路的速度上限120公里/小时需要多长时间()

A.100秒

B.125秒

C.150秒

D.180秒

【答案】:B

【解析】先将速度单位换算成米/秒,60公里/小时即50/3米/秒,120公里/小时即100/3米/秒。由加速50秒行驶1公里可求出加速度,再根据加速度和速度变化可算出加速到速度上限需125秒。

4、《法经》贯彻了()的法治理论。

A.儒家“德主刑辅、礼刑并用”

B.墨家“兼爱、非攻”

C.法家“轻罪重刑”

D.道家“无为而治”

【答案】:C

【解析】《法经》是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典,由战国时期魏国李悝制定。《法经》贯彻了法家“轻罪重刑”的法治理论。儒家主张“德主刑辅、礼刑并用”,强调道德教化在治理国家中的重要性,通过礼仪规范人们的行为,刑罚作为辅助手段来维护社会秩序,与《法经》所体现的思想不同。墨家倡导“兼爱、非攻”,即主张无差别地爱一切人,反对战争和侵略,其关注的是人与人之间的平等、互助和社会的和平,并非《法经》所贯彻的法治理论。道家提倡“无为而治”,认为统治者应尽量减少对社会的干预,让事物自然发展,这与《法经》积极发挥法律作用治理国家的理念相悖。综上,本题应选贯彻了法家“轻罪重刑”法治理论。

5、《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》规定,救助管理的执法主体是()。

A.民政部门

B.公安部门

C.卫生部门

D.铁道部门

【答案】:A

【解析】《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》规定,救助管理的执法主体是民政部门。民政部门在社会救助、社会福利等社会事务管理方面承担重要职责,在流浪乞讨人员救助管理工作中处于主导地位,负责组织实施救助管理工作,包括救助站的建设与管理、救助对象的甄别与接收、救助服务的提供等。公安、卫生、铁道等部门在流浪乞讨人

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