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2025昆明市交通运输综合行政执法支队2季度招聘行政执法辅助人员(3人)笔试模拟试题
第一部分单选题(60题)
1、()是中国古代的一种书体名称,指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。
A.金文
B.甲骨文
C.小篆
D.契文
【答案】:A
【解析】本题主要考查对中国古代书体名称及其定义的了解。题干描述的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文,也叫钟鼎文的书体。有一种书体,专门指的是铸刻在殷周青铜器上的铭文,因青铜器以钟鼎为代表,所以这种书体也被称为钟鼎文,此即为金文。甲骨文主要是指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字,并非铸造在青铜器上的铭文。小篆是在秦始皇统一中国后,推行“书同文,车同轨”,统一度量衡的政策时,由丞相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化,创制的统一文字书写形式,与题干所描述的特征不符。契文也是甲骨文的别称,是用刀契刻于龟甲兽骨之上的文字,并非青铜器上的铭文。综上,答案为金文。
2、()主要用于向公众告知某件事情,例如发生的新情况、出现的新事物以及需要大家知晓的新决定。
A.制约性公告
B.请求性公告
C.知照性通告
D.命令性通告
【答案】:C
【解析】该题主要考察不同公告和通告类型的用途。题目描述的是用于告知大家某件事情,包括新情况、新事物、新决定等信息。制约性公告通常是为了限制或规定某些行为、活动而发布的,重点在于制约,并非单纯告知信息,所以不符合题目描述。请求性公告一般是提出某种请求,核心是请求相关方面做出回应或给予支持,并非以告知信息为主,不符合题意。知照性通告的主要作用就是向公众传达各类信息,让大家知晓有关情况,如发生的新情况、出现的新事物以及新的决定等,与题目描述相符。命令性通告带有强制性、指令性,要求相关对象必须执行规定,重点在于命令执行,而非单纯的信息告知,不符合题目要求。综上所述,答案应选择知照性通告。
3、建设社会主义生态文明,需树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,增强()的意识。
A.金山银山就是绿水青山
B.既要金山银山又要绿水青山
C.既要绿水青山又要金山银山
D.绿水青山就是金山银山
【答案】:D
【解析】本题主要考查建设社会主义生态文明应增强的意识。建设社会主义生态文明要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,增强绿水青山就是金山银山的意识。“绿水青山就是金山银山”这一科学论断,生动形象地揭示了经济发展和生态环境保护的关系,阐明了保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的道理,体现了推进生态文明建设的鲜明态度和坚定决心。而“金山银山就是绿水青山”表述错误,没有正确体现两者的关系;“既要金山银山又要绿水青山”“既要绿水青山又要金山银山”虽然也强调了经济发展与生态保护的兼顾,但没有突出“绿水青山”的基础性和重要性,以及生态优势可以转化为经济优势这一核心内涵。所以应选择体现“绿水青山就是金山银山”意识。
4、“从群众中来,到群众中去”的工作方法和领导方法同辩证唯物主义认识论的()原理相一致。
A.从感性认识上升到理性认识
B.从实践到认识,从认识到实践
C.从理性认识回到实践
D.从认识到实践,从实践到认识
【答案】:B
【解析】“从群众中来,到群众中去”体现了将群众的实践经验收集起来,经过分析研究上升为理论认识,这相当于从实践到认识的过程;再把形成的政策、理论等运用到群众的实践中去指导实践,并在实践中检验和发展这些认识,这相当于从认识到实践的过程。辩证唯物主义认识论认为认识的辩证过程是从实践到认识,再从认识到实践,循环往复以至无穷。“从群众中来”对应从实践到认识,“到群众中去”对应从认识到实践。而从感性认识上升到理性认识只是认识过程的一个环节,没有完整体现“从群众中来,到群众中去”的全部过程;从理性认识回到实践只强调了后半部分;从认识到实践,从实践到认识顺序错误。所以“从群众中来,到群众中去”的工作方法和领导方法同辩证唯物主义认识论从实践到认识,从认识到实践的原理相一致。
5、不少国内企业在与境外客户开展业务往来时,对境外客户提出的“劳工标准”难以接受。经冷静思考后,这些企业决定认真贯彻落实《劳动法》,如同接受ISO技术和质量体系认证一样接受SA8000(社会责任认证体系)认证,给予打工者在工资、健康、安全等方面公正的待遇。从哲学角度来看,这主要说明()。
A.实践是检验认识真理性的唯一标准
B.认识是随实践发展而发展的
C.市场经济具有开放性
D.企业降低劳动力成本,有利于增加利润
【答案】:B
【解析】题干描述了国内企业起初对境外客户提出的“劳工标准”难以接受,之后经过实践与思考,决定贯彻落实《劳动法》并接受SA8000认证,给予打工者公正待遇。这体现了企业
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