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(一)原始社会的解体和阶级社会的演进
第1课时从原始社会到奴隶社会
1.描述原始社会、奴隶社会的本质特征;理解奴隶社会代替原始社会是历史的进步;理解原始社会的地位、生产力、生产关系、社会管理和解体过程;明确奴隶社会的阶级、生产关系、主要矛盾、国家文明。
2.理解私有制、阶级的产生是历史的必然;理解国家是阶级矛盾不可调和的产物。
一、原始社会
1.原始社会是人类社会发展的最初阶段,也是最低阶段。
(1)生产力
①旧石器时代:人们主要以采集天然食物为生。
②新石器时代:原始畜牧业和农业开始出现,人们从食物的采集者变为生产者。
(2)原始社会生产关系的特点有哪些?
提示:原始社会低下的生产力使人们不得不共同劳动,共同占有生产资料,在生产中结成平等互助的关系,平均分配劳动产品。
(3)原始社会的氏族制度
①氏族:在原始社会,按照血缘关系结成的氏族是原始人共同生活的基本单位。
②氏族制度:人们通过氏族议事会管理集体事务,一切大事都在议事会上由全氏族成年人共同讨论决定。
③部落联盟:原始社会末期,一些近亲的氏族构成部落,有的部落联合起来组成部落联盟。
2.私有制的确立和原始社会解体
(1)根本原因:生产工具的改进大大推动了生产力的发展。共同劳动逐渐被以家庭为单位的个体劳动代替,生产资料相应地由氏族公有转归家庭私有。
(2)私有制确立的标志:土地变成私有财产。
(3)原始社会的解体:贫富分化的加剧,使氏族成员的地位越来越不平等,漫长的原始社会逐渐解体。
二、奴隶社会
1.阶级的形成和奴隶制国家的建立
(1)阶级:就是在一定生产关系中处于不同地位的集团。
(2)阶级的形成:随着原始社会的解体,两大地位不同的集团——奴隶主阶级和奴隶阶级出现了,前者处于剥削者的地位,后者处于被剥削者的地位。
(3)奴隶制生产关系的特点:奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶;奴隶毫无人身自由,在奴隶主的强制下劳动;奴隶劳动的全部产品都归奴隶主占有和支配,奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料。
(4)奴隶制国家的产生:国家是阶级矛盾不可调和的产物,是阶级统治的工具。
原因
奴隶阶级和奴隶主阶级之间的矛盾,是奴隶社会的主要矛盾。奴隶主的残酷剥削和压迫,必然遭到奴隶的反抗
目的
奴隶主为了镇压奴隶的反抗,维护本阶级的利益
标志
建立了军队、法庭、监狱等暴力机关
意义
产生了人类历史上最早的国家
2.奴隶社会的进步和解体
(1)奴隶社会的进步:奴隶社会普遍使用金属工具,大量使用奴隶进行协作劳动,出现城乡分离以及脑力劳动和体力劳动的分工,这都有助于生产发展和文化繁荣。
(2)奴隶社会的解体:随着生产力水平的提高和商品货币关系的发展,奴隶社会生产力与生产关系的矛盾日益尖锐化,促使奴隶制走向瓦解。
[知识拓展]原始社会人们共同劳动、平均分配劳动产品,人人平等,归根到底是由原始社会低下的生产力水平决定的。
[易错清零]原始社会虽然没有人剥削人、人压迫人的现象,但并不是理想的黄金时代,而是人类社会发展的最初阶段,也是最低阶段,生产力水平极为低下。
[辨别区分]生产工具和牲畜变成私有财产≠土地变成私有财产。土地变成私有财产,标志着私有制的确立。
[知识拓展]一种社会形态代替另一种社会形态,究竟是历史的进步还是倒退,判断的主要标准,是看生产关系是否适应生产力的发展要求,是否符合人类社会发展的总趋势。
原始社会社会形态的特点
“鄂温克”,意思是“住在大山林中的人们”。长期以来,鄂温克族始终沿袭“逐水草而居”的生产生活方式,畜牧业是鄂温克族的传统产业之一。直到1958年鄂温克族自治旗的自治机构建立后,他们才逐渐走上了“以牧为主,农业、半农半猎、驯鹿饲养、地方工业和乡镇企业多业并举、多元发展”的经济振兴之路,形成了特色鲜明的经济发展类型。鄂温克族的生活组织叫“哈拉”。同一哈拉的人,都有血缘关系,具有共同的祖先和姓氏,其首领称作“哈拉达”,哈拉达通过民主选举的方式产生,有权召集哈拉成员在指定地点开会,商讨和处理哈拉内部的重要事务。同时,哈拉达也有权处理哈拉内部的纠纷,有权处罚违反哈拉习惯法的人。
(1)有人认为,中华人民共和国成立以前,鄂温克族长期处于原始社会。为证明其观点,应提供哪些依据。
提示:中华人民共和国成立以前,鄂温克族的社会发展水平符合原始社会的基本特征,如鄂温克族保留着“逐水草而居”的生产生活方式,生产力落后;“哈拉”是其生活组织,没有人压迫人的现象,人们通过氏族议事会管理集体事务,靠朴素的原始道德维系氏族成员之间的关系,等等。
(2)1958年鄂温克族自治旗的自治机构建立后,鄂温克族发生了什么变化?
提示:从原始社会过渡到社会主义社会,生产力水平得到提高。
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