九年级历史第一次月考卷（考试版A4）(河北专用）.docxVIP

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2025-2026学年九年级历史上学期第一次月考卷（河北专用）

（考试时间：60分钟，分值：60分）

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．测试范围：九年级上册第1—16课。

第Ⅰ卷

一、选择题（本部分共12道试题，每题2分，计24分。每道题只有一个选项符合题意）

1．下表反映了古代亚非文明的概况。由此可知，古代亚非文明（???）

发源地

文明成果

尼罗河流域

象形文字、太阳历、金字塔

印度河、恒河流域

梵文、佛教、种姓制度

两河流域

楔形文字、《汉谟拉比法典》

中国黄河、长江流域

甲骨文、青铜器

A．沿海起源、商贸发达 B．大河孕育、文明多样

C．文字同源、发展趋同 D．宗教主导、影响广泛

2．漫画是人们喜闻乐见的一种艺术表现形式，它通过夸张、比喻、象征等手法来针砭时弊，下图这幅漫画主要反映了（???）

A．古罗马元老贵族的特权 B．希腊城邦制歧视女性

C．西欧骑士阶层权力巨大 D．雅典民主政治局限性

3．古罗马的城市里，一般都有中心广场。下图是小优同学完成的《图说西方建筑艺术》阅读笔记，其中广场建筑形制演变所反映的历史进程是（???）

罗曼努姆广场：完全开放，周围建筑零乱，缺乏统一规划，东北侧建有元老院。

凯撒广场：封闭的、按完整的规格建造，中间立着凯撒骑马镀金青铜像。

奥古斯都广场：屋大维时期建造，周围围墙高达36米，与城市完全隔绝。

A．从罗马城邦过渡到罗马共和国 B．罗马帝国分裂为东西两个帝国

C．从罗马共和国演变为罗马帝国 D．西罗马帝国受到日耳曼人入侵

4.．东西方古代文明交相辉映，呈现出鲜明的地域特色。下列图片中反映的东西方文明成就的类型是（???）

A．古代大河文明 B．古代奴隶制文明 C．古代海洋文明 D．古代封建制文明

5．“它如罗网一般，能把那个涣散的欧洲社会轻轻地维系着，它的基本关系不是国王与臣民，也不是国家与公民，而是领主与附庸。材料反映的制度（???）

A．体现一定的契约关系 B．促成了国家统一稳定

C．维护奴隶主贵族利益 D．以血缘关系作为纽带

6．马克思在《封建经济政治概述》中写道：“（它）是一个经济实体，有经营农业所需要的各种设施，如农具、牲畜、作坊和仓库；领主本人或其管家管理生产，监督农奴劳动，它还是一个政治、法律实体，领主在自己的领地上有自己的司法、行政权力。”这一“经济实体”的主要特征是（????）。

A．以手工业为主 B．自给自足的经济和政治单位

C．领主的特权不受限制 D．农民和农奴都没有任何的自由

7．11世纪后，随着西欧城市兴起和发展，社会对法律、医学等专门人才的需求量大增，越来越多的世俗君主或城市开办大学。这些大学开设算术、医学、法学、神学等课程，培养实用性人才。这说明大学（????）

A．成为了国家学术研究中心 B．摆脱了神学的影响

C．适应了经济社会发展需求 D．拥有了免赋税特权

8．小张同学在研究世界古代法制建设过程中，搜集了以下内容，对表格中历史信息进行解读，其中正确的是（???）

《汉谟拉比法典》

《十二铜表法》

《查士丁尼法典》

古巴比伦王国

罗马共和国

拜占庭帝国

窝藏他人奴隶并且被抓获者将被处以死刑。

获释奴未立遗嘱而死亡时，如无继承人，其遗产归恩主所有。

保留奴隶法，但取消了父母可以把子女卖为奴隶以补偿自己对他人的冒犯。

A．都是欧洲法学的渊源 B．都体现了自由平等精神

C．都在维护奴隶主利益 D．都维护了君主专制制度

9．比较法是历史学习和研究的重要方法。日本大化改新实行的“班田收授法”和西欧地区封君封臣制度，共同之处在于（???）

A．强化中央集权 B．促进封建制度形成 C．学习中国制度 D．实行土地分封

10．根据《末日审判书》的记录，英格兰国王威廉一世（约1028—1087）的弟弟贝叶主教奥托的184个庄园中，只有7个是留作直接经营的。12世纪初，牛津郡最大的几个领主均选择将自己1/3到2/3的地产租赁给承租人以换取租金。这些现象的发展（???）

A．体现了民主平等的精神 B．有利于经济结构的转变

C．强化庄园自给自足特点 D．壮大了教皇教会的权利

11．文艺复兴时期文学艺术家们开始以新的眼光来观察世界：薄伽丘的文学作品《十日谈》讲述了许多风趣幽默的故事；达·芬奇的《蒙娜丽莎》中，刻画了一个人间少妇的青春之美；米开朗琪罗教堂巨幅画《创世纪》中的众多鲜活人物，释放着震撼人心的光芒。此现象说明（???）

A．文学艺术家缺乏艺术的想象力 B．宗教信仰失去了其神圣地位

C．