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2025年学年甘肃省高二阶段性检测(25及答案

语文

现代文阅读Ⅰ（非连续性文本阅读）

材料一：

2024年，甘肃省文旅厅发布《甘肃省敦煌文化保护与传承三年行动计划（2024—2026）》，提出“科技赋能+活态传承”双轮驱动策略。计划明确，将建立敦煌壁画数字基因库，运用高光谱成像、3D建模等技术，对莫高窟287个开放洞窟的壁画、彩塑进行毫米级精度数据采集，形成可永久保存的数字资产。同时，推动“敦煌文化进校园”工程，在全省50所中学开设敦煌艺术选修课程，编写《敦煌壁画中的中国故事》校本教材，通过AR临摹、虚拟讲解等方式提升学生参与度。

材料二：

敦煌研究院最新研究显示，莫高窟第57窟“美人菩萨”壁画的修复取得突破性进展。该壁画因长期受盐害、裂隙影响，局部颜料层脱落严重。修复团队采用“微损采样+纳米材料加固”技术：首先通过激光共聚焦显微镜分析颜料成分，确定为天然矿物颜料与植物胶调和而成；随后使用自主研发的纳米二氧化硅溶胶，渗透至颜料层与地仗层间隙，在不改变原色彩的前提下增强结构稳定性。修复后，壁画表面硬度提升40%，耐温湿度波动能力提高30%。项目负责人表示：“传统修复依赖经验，现在我们用数据说话，让‘修旧如旧’有了科学标准。”

材料三：

在2024年敦煌文博会“文化传承青年说”论坛上，95后数字设计师李然分享了她的实践：“我们开发了‘敦煌奇旅’微信小程序，用户通过手机扫描实物文物图片，即可触发动态场景——比如扫描《引路菩萨图》，画面中的菩萨会‘走’出画卷，用普通话+敦煌方言双语讲解画中故事；扫描飞天藻井，能360°旋转观察纹饰细节，并自动提供专属敦煌风头像。上线3个月，用户突破80万，其中18—25岁群体占比62%。”她认为，年轻人不是不喜欢传统文化，而是需要“更对味”的打开方式。

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.甘肃省“敦煌文化保护与传承三年行动计划”将科技与教育结合，既注重数字保存，又强调青少年传承。

B.莫高窟第57窟“美人菩萨”壁画修复中，纳米材料的使用是关键，其核心是增强颜料层结构稳定性。

C.“敦煌奇旅”小程序通过AR技术让静态文物“活”起来，双语讲解和头像提供功能提升了用户体验。

D.三则材料分别从政策、技术、创新应用角度展开，共同指向敦煌文化保护的现代化转型这一主题。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.建立敦煌壁画数字基因库需采集开放洞窟的全部数据，因此对技术精度要求极高。

B.传统壁画修复因缺乏科学标准，修复效果不如“微损采样+纳米材料加固”技术。

C.“敦煌文化进校园”工程通过编写教材和AR临摹等方式，能完全激发学生兴趣。

D.“敦煌奇旅”小程序的成功说明，用年轻人喜爱的形式传播文化更易实现有效传承。

3.请结合材料，概括敦煌文化保护“科技赋能”的具体措施。（6分）

古代诗文阅读

阅读下面这首唐诗，完成4—5题。

积雨辋川庄作

王维

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？

4.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.首联写积雨天气，空林烟火缓慢升起，农妇蒸藜炊黍送向田间，画面静谧而富有生活气息。

B.颔联“漠漠”“阴阴”叠词运用，既渲染了水田的广阔、夏木的浓密，又形成音韵回环之美。

C.颈联“习静”“清斋”呼应前文田园生活，表现诗人对禅寂生活的喜爱和对自然的亲近。

D.尾联“野老”自指，用“海鸥相疑”的典故，表达自己因远离世俗而被世人误解的孤独。

5.王国维说“一切景语皆情语”，请结合颔联赏析本诗景与情的关系。（6分）

语言文字运用

6.文中画横线的句子有语病，请修改。（3分）

随着敦煌文化保护的推进，让越来越多的年轻人开始关注这一“沙漠中的美术馆”。

7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）

敦煌壁画修复是一场与时间的“拉锯战”。修复师需要先对壁画进行“体检”：用红外热像仪检测地仗层是否空鼓，①__________，用X射线荧光光谱仪分析颜料成分。根据“体检报告”，②__________：裂隙处用骨胶加固，盐害区域用去离子水清洗，脱落颜料用矿物颜料补色。修复完成后，③__________，比如控制参观人数、调节窟内温湿度，防止二次损伤。

8.下列选项中，与文中“‘美人菩萨’壁画的修复取得突破性进展”一句所用修辞手法相同的一项是（3分）

A.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。