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文言文阅读试题及答案

一、文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成1~5题。

学者为学，当务实地，不好空言。盖空言虽多，而实理无有，终无所益。昔人所谓“道在迩而求诸远，事在易而求诸难”，此乃学者之大病也。

夫为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书；读书之法，莫贵于循序而致精。苟能循序渐进，由近及远，由浅入深，则虽愚必明，虽柔必强。若遽求速效，浅尝辄止，或执一偏之见，而不求古人之实，此皆不可也。

又当虚心以受善，不矜其能，不护其短。见人有善，则思齐焉；见不善，则内自省也。如此，则日有进益，而无自满之患矣。若专务高谈阔论，而不求实用，或徇私意而背正道，虽读书多，亦何益哉？

（节选自南宋?吕本中《童蒙训》，有删改）

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A.当务实地，不好空言务：致力于

B.道在迩而求诸远迩：近

C.不矜其能矜：夸耀

D.或徇私意而背正道徇：顺从

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）

A.盖空言虽多，而实理无有青，取之于蓝，而青于蓝

B.穷理之要，必在于读书师道之不传也久矣

C.由近及远，由浅入深，则虽愚必明于其身也，则耻师焉

D.见人有善，则思齐焉焉有仁人在位，罔民而可为也

3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.夫为学之道/莫先于穷理/穷理之要/必在于读书/读书之法/莫贵于循序而致精

B.夫为学之道莫先/于穷理穷理之要/必在于读书/读书之法莫贵/于循序而致精

C.夫为学之道/莫先于穷理穷理/之要必在于读书/读书之法/莫贵于循序而致精

D.夫为学之道莫先于/穷理穷理之要/必在于读书读书/之法莫贵于循序而致精

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）学者为学，当务实地，不好空言。盖空言虽多，而实理无有，终无所益。

（2）若专务高谈阔论，而不求实用，或徇私意而背正道，虽读书多，亦何益哉？

5.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.作者认为治学应注重实际，反对空谈，批评了“舍近求远、舍易求难”的治学误区。

B.文中强调“穷理”是治学的首要任务，而“穷理”的关键在于读书，读书需循序渐进。

C.作者主张学者应虚心向善，既要学习他人长处，也要反思自身不足，避免自满。

D.文中认为，只要能循序渐进、虚心受善，即便天资愚钝，最终也能有所成就。

二、答案及解析

1.答案：D（解析：“徇”此处意为“曲从、偏袒”，而非“顺从”。语境中“徇私意”指“曲从个人私欲”，若解为“顺从”，则未体现“违背正道”的贬义，故D错误。）

2.答案：A（解析：A项两个“而”均为连词，表转折，可译为“却”。B项前“之”为助词，“的”；后“之”为助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。C项前“则”为连词，表顺承，“就”；后“则”为连词，表转折，“却”。D项前“焉”为语气助词，无实义；后“焉”为疑问代词，“哪里”。）

3.答案：A（解析：断句需紧扣“为学之道”“穷理之要”“读书之法”的并列结构，每个短语后需断开；“莫先于”“必在于”“莫贵于”为固定句式，前后需断开，故A正确。）

4.翻译答案：

（1）求学的人做学问，应当致力于实际（的学问），不喜好空洞的言论。大概空洞的言论即使很多，而真实的道理却没有，最终没有什么益处。（“学者”“务”“盖”“益”各1分，句意通顺1分，共5分）

（2）如果专门致力于高谈阔论，却不追求实用（的学问），或者曲从个人私欲而违背正确的道理，即使读的书多，又有什么益处呢？（“务”“徇”“背”“虽”各1分，句意通顺1分，共5分）

5.答案：D（解析：原文“苟能循序渐进……则虽愚必明”中，“循序渐进”与“由近及远、由浅入深”并列，是多重条件，并非“只要能循序渐进、虚心受善”这两个条件即可。选项D“只要……便”表述绝对，忽略了“由近及远、由浅入深”等前提，故D错误。）