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江西省重点中学协作体2025届高三二模(第二次联考)
语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《孔雀东南飞》有一个难解的历史难题是“说有兰家女”,刘兰芝明明姓“刘”,为什
么称“兰家”?刘兰芝称谓繁复,有“此妇”(5次)、“妇”(按:“妇”应该是“此妇”
的省略,受诗句字数的限制而改)、“新妇”(9次)、“阿女”(5次)、“此女”(按:此
女,对外;阿女,对内)、“兰家女”(1次)、“女子”(1次)、“阿妹”(1次)八种。
刘兰芝自称也有“君妇”(2次)“妾”(4次)“兰芝”(3次)三种。
我们统计后发现:他称中,始终没有称“兰芝”的;自称中,称“兰芝”的,只占三分
之一;这样一首长篇叙事诗,作为诗歌的主角,到第164句才自称“兰芝”。无论是叙事还
是抒情,无论是对话还是描写,都是无法解释的一道坎。
只有一种解释:此诗在流传的早期,刘兰芝根本没有名姓,就是焦家的媳妇,所以称“此
妇”5次;而且是婚后不久就被拆散,焦仲卿也说“共事二三年,始尔未为久”,所以称“新
妇”9次。如果说刘兰芝自称“妾”“妇”,应该是比较正常的,但他称自始至终不提“兰
芝”,也是蛮奇怪的;而“兰芝”的三次出现,居然是兰芝自称,显然也不正常。所以,我
们可以论定,“兰芝”之名是在传播过程中被人们加上去的。
这首诗写到“兰”共5次。“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰”,终于透出了秘
密。
“庭兰”,即庭院中栽种的兰花,受到“严霜”的摧残打击。这不仅是环境渲染,衬托
悲剧发生,实际上更是通过兰花夭折,暗示了女主人公的投水结局。
这里可以发掘到冥昧而遥远的兰图腾故事。《左传·宣公三年》记载了郑穆公的出生与
死亡,皆跟兰花有关。郑文公“贱妾”燕姞梦见天使赠她兰花并告诉她“以是为尔子”,后
果然怀孕生子,取名为兰,即郑穆公郑兰。郑穆公即位二十二年后,一次病了,他说:“兰
花死了,我恐怕也要死了吧,我是靠着它出生的。”于是“刈兰而卒”。这个故事中的“征
兰”之义,正是图腾文化的体现,离开了图腾文化,就无法理解故事中兰花的神秘性与特殊
性。
回到“兰芝”的名字上,“兰芝”,就是“芝兰”,就是兰花,就是国兰。尽管贾祖璋
《花与文学》直接说“兰芝”就是“芝兰”,就是兰花,似乎没有论证过程,但我们今天完
全有条件来做一番考释。
《孔子家语·在厄》:“芝兰生于深林,不以无人不芳;君子修道立德,不为穷困而改
节。”《孔子家语·六本》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与
不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是
以君子必慎其所处者焉。”
“芝兰”,就是“芷兰”,指兰、芷两种香草。《荀子·宥坐》:“且夫芷兰生于深林,
非以无人而不芳。君子之学,非为通也,为穷而不困,忧而意不衰也。
“芝兰”,也可以写作“兰芷”,《文子》卷六《上德》云:“清之为明,杯水可见眸
子,浊之为害,河水不见太山,兰芷不为莫服而不芳,舟浮江海不为莫乘而沉,君子行道不
为莫知而止,性之有也。”《大戴礼记》卷五《曾子疾病》第五十七云:“与君子游,苾乎
如入兰芷之室,久而不闻,则与之化矣。”
在以上典籍中,“芝兰”“芷兰”“兰芷”都是相通的,带有远古个人图腾的痕迹。久
而久之,“兰芷”与“兰芝”,“芝兰”与“兰芝”,渐渐通用,如:“欢会难再遇,芝兰
不重荣。”(曹植:《杂诗七首》)“芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。”(陈陶:《将进
酒》)似乎“兰芝”更为流行,如:“朱桂黝倏于南北,兰芝阿那于东西。”(王延寿:《鲁
灵光殿赋》)“蔓草蔽极野,兰芝结孤根。”(孟浩然:《示孟郊》)“帝子有灵能鼓瑟,凄
然依旧伤情。微闻兰芝动芳馨。”(滕宗谅:《临江仙》)“混沌之中,恍惚存亡,何所运为。
自妆分天地,三才应化,山川华丽,秀野兰芝。”(侯善渊:《沁园春》)
基于此,《孔雀东南飞》中的女主人公“刘兰芝”,来源于传统典籍的“芝兰”“芷
兰”“兰芷”,当然是得益于后代文人不断创作、不断润色、不断完善的人物层次提升工程。
而“芝兰”“芷兰”,“兰芷”“兰芝”,本来指兰花、白芷两种高档次的香草,是并列关
系。但在这首诗的传播过程中,“兰芝”逐渐演变为偏义关
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