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黑龙江省行政职业能力测验模拟试题a4版

言语理解与表达

片段阅读

1.传统手工艺从来都不是完全浪漫化的存在,不是建立在空中楼阁上,而是存活在一个由生产、传播到消费的经济链条上,并由此形成了一个手工艺职业群体和一套行业体系。脱离了消费市场的手工艺无疑很难生存下去。所以,在当代社会,对手工艺的关注和推广依然要注意挖掘其生存的土壤,探讨其拓展的途径,不能沉浸于对民间文化过分理想化的想象和迷恋之中。这段文字重在说明:

A.传统手工艺的当代发展

B.传统手工艺的历史渊源

C.振兴传统手工艺的策略

D.发展传统手工艺的误区

答案:C。文段先介绍传统手工艺的生存状况,接着指出脱离消费市场难生存,最后通过“所以”得出结论,强调要挖掘生存土壤、探讨拓展途径,即振兴传统手工艺的策略。

2.当数字化智能化时代到来之后,将会出现比现在的马云更能“云”的公司。那个时候的公司,将在坚守其经济属性的基础上,更加突出其社会属性,呈现出社会组织的突出特征。因为,互联网、数字化、云计算、移动终端等技术,一方面为企业赋能,让企业强大;另一方面也为消费者赋能,让消费者大联合。如果公司不突出社会属性,全心全意为消费者服务,它就无法持续“经济”下去。比如,一位消费者发现自己购买的汽车有“天然”缺陷,制造企业就会把同类车召回,否则,消费者就可能不再买它的任何一款车。这段文字意在说明:

A.数字化智能化时代将改变公司的基本属性

B.社会属性是公司在未来必须凸显的一种特质

C.“全心全意为消费者服务”是公司社会属性的核心内容

D.智能化极大地提高了广大消费者团结的可能性

答案:B。文段开篇指出未来公司更突出社会属性,接着解释原因,然后通过反面论证强调公司要突出社会属性,最后举例说明,所以意在说明社会属性是公司未来必须凸显的特质。

逻辑填空

3.历史是昨天的新闻,新闻是明天的历史。历史与新闻有如隔世兄弟,________。历史作为事实的记载,往往和文学相互补充,而文学的天赋是想象、虚构和夸张。因此,沾上了文学的历史与新闻就像到了岔路口,不光是________、可能还会走向对立。依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A.情同手足前途未卜

B.一脉相通分道扬镳

C.唇齿相依互不相容

D.休戚与共各行其是

答案:B。第一空,“一脉相通”体现历史和新闻有内在联系,符合“隔世兄弟”的语境;第二空,“分道扬镳”与后文“走向对立”构成递进,且对应“岔路口”。

4.东北人喜欢的酸菜,四川人喜欢的泡菜,广东人喜欢的梅菜,都是依靠时间“________”的美食。但在腌制食品中________存在的亚硝酸盐,是健康的一大威胁。更何况很多中国家庭还特别喜欢自制腌制品,一旦操作不当就会引发中毒。腌制品和腐败食物,美味和损伤,有时候只是________。依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A.精雕细琢广泛一墙之隔

B.点石成金少量一念之差

C.脱胎换骨普遍一步之遥

D.改头换面长期一时之选

答案:C。第一空,“脱胎换骨”能体现食材经时间变化成美食;第二空,“普遍”说明亚硝酸盐在腌制食品中常见;第三空,“一步之遥”形象地说明美味和损伤距离近。

判断推理

定义判断

5.比德,是指将自然物的某些特征比附于人们的某种道德情操,使自然物的自然属性人格化,人的道德品性客观化,其实质是认为自然美美在它所比附的道德伦理品格。根据上述定义,下列没有包含“比德”自然审美观的是:

A.人们总是把风儿比作叹息,那么秋天一定是最多愁善感、小性恼人的姑娘,她不可琢磨,难以讨好

B.画家郑板桥以“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”赞美岩竹的坚韧顽强,隐喻自己藐视俗见的刚劲风骨

C.作者在某小说中称赞生性淡泊、安分守己的少妇“宛如冬梅,风知素韵,霜晓寒姿”

D.知者达于事理而周流无滞,有似于水,故知者乐水;仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故仁者乐山

答案:A。A项只是把风儿比作叹息,秋天比作姑娘,未将自然物特征比附道德情操;B项将岩竹比附刚劲风骨;C项将少妇比作冬梅,体现道德品性;D项将水和山分别比附知者和仁者的品德。

6.绿色消费,也称可持续消费,是指一种以适度节制消费,避免或减少对环境的破坏,崇尚自然和保护生态等为特征的新型消费行为和过程。根据上述定义,以下不属于绿色消费的是:

A.尽量购买简装物品,减少包装浪费

B.抵制一次性筷子,保护木材资源

C.吃原生态珍稀野味,减少加工成本

D.购买低耗能的电器,减少用电开支

答案:C。绿色消费要避免或减少对环境破坏,C项吃原生态珍稀野味会破坏生态环境,不属于绿色消费;A项减少包装浪费、B项保护木材资源、D项减少用电开支都符合绿色消费特征。

类比推理

7.老字号∶新

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