江西省瑞昌市事业单位考试(医疗卫生类E类)职业能力倾向测验重点难点精练试题附答案.docxVIP

江西省瑞昌市事业单位考试(医疗卫生类E类)职业能力倾向测验重点难点精练试题附答案.docx

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江西省瑞昌市事业单位考试(医疗卫生类E类)职业能力倾向测验重点难点精练试题

第一部分单选题(150题)

1、互文:修辞格式之一。在连续性的话语中,将本应合在一起说的两个词语,分开安排在上下两句中或一句的上下段中,参互成文,合而见义,如“主人下马客在船”,应理解为“主人和客人共同下了马,来到了船上”。下列不属于互文手法的是()。

A.秦时明月汉时关,万里长征人未还

B.白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻

C.孤屿池痕春涨满,小栏花韵午晴初

D.映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音

【答案】:B

2、美国斯坦福大学的研究人员对130名同时患有血脂异常、高血压(并未服用降压药)的患者进行了长达12年的试验。在试验中,研究人员将这130名研究对象随机分成人数相等的两组,并让其中的一组研究对象服用松树皮提取物(每天服用的剂量为200毫克),另一组研究对象服用安慰剂。在这12年中,研究人员每6周测量1次研究对象的血压、血糖、胆固醇及C反应蛋白的水平。试验结果显示,服用松树皮提取物人员的上述各项指标与服用安慰剂人员的上述各项指标并无明显的差别,由此可知,松树皮提取物无降血压、降血糖、降血脂以及预防心血管疾病等功效。以下各项如果为真,最能反驳上述结论的是

A.两组试验患者仅人数相等,其血压和血脂等的原始指标差异较大

B.对照组服用安慰剂,对高血压和高血脂患者有心理暗示作用

C.12年的实验时间太长,这有可能使一些重要的实验数据失真

D.参加实验的患者人数仅130人,样本太小,代表性不够

【答案】:A

3、A、B、C、D、E、F6人参加一场决赛,赛前3人猜测。甲:冠军不是A就是B。乙:冠军是C或D。丙:D、E、F绝不可能是冠军。赛后发现他们猜测只有一个是正确的,那么谁是冠军?()

A.A是冠军

B.B是冠军

C.C是冠军

D.D是冠军

【答案】:D

4、某大公司准备高薪雇佣一名小车司机,经过层层筛选,剩下3名技术最优良的竞争者。主考者问他们:“悬崖边有块金子,你们开着车去拿,觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?”第一位说:“二公尺”。第二位说:“半公尺”。第三位说:“我会尽量远离悬崖,越远越好。”结果这家公司录用了第三位。上述这件事主要启示我们:()

A.不要和诱惑较劲,而应离得越远越好。

B.最有价值的人不一定是最能表白的人。

C.一个人只顾眼前利益得到的终将是短暂的东西。

D.一个人目标高远,但也要面对现实生活。

【答案】:A

5、当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学,形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论,还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的,不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上,更承认人类度环境的保护作用和道德代理人的责任,以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展环境伦理观对现代人类中心主义和非让人类中心主义采取了一种整合态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有的内在价值”的思想,承认自然不仅具有工具价值,也具有内在价值,但又不把内在价值仅归于自然自身,而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样,由于人类与自然是一个和谐统一的整体,那么,不仅是人类,还有自然,都应该得到道德的关怀。另一方面,可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值观的基础上,承认现代人类中心主义关于人类所持有的“能动作用”,承认人类在这个统一整体中占有得到的代理人和环境管理者的位置。这样,就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难,使之更具有实用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实贱能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明,自然界(包括人类社会在内)是一个有机整体,生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分,从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的,任何生物都有内在的目的性,都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此,任何生物和自然都拥有其自身的固有价值(固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价这目的的价值)。生物和自然所拥有的固有价值应当是她们享有道德地位并获得岛的关怀,成为道德顾客。可持续发展环境伦理观把道德共同体从人扩大到“人-------------自然”系统,把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然,与此同时,由于只有人类才具有实践的能动性,才具有自觉的道德意识,才能进行道德选择和做出道德决定,所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类,应当珍惜和爱护生物与自然,承认他们在一种自然状态中持续存在

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