高三历史第二轮知识点综合测试题.docVIP

一、选择题(本大题共1２小题，每小题５分,共60分)

1.(·潍坊期末)先秦时期的诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大的影响，其中为中国老式文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派是(）。

A．道家、墨家 ????B.儒家、道家

C.儒家、法家 ?? Ｄ.墨家、道家

解析儒家强调个人的道德涵养;而老子指出世界的根源是“道”,并提出朴素的辩证法思想,所以奠定了后世的哲学基础。故选B项。

答案B

2.(原创题)“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本欤。”这句话最有可能出自以下哪个人物之口?? ??? ()。

解析注意题干中的关键信息“孝悌”、“仁之本”,由此判断是儒家思想，四个人物中，只有孔子属于儒家,故选C项。

答案C

3.(·福建三明月考)《韩非子·内储说上》载:“殷(商朝)之法，刑弃灰(倒生活垃圾)于街者。”西周时期颁布了《伐崇令》,规定：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦。”而《孟子·告子篇》中“苟得其养，无物不长”的观点，这反映了 ? ? ? （)。

①中国是世界较早出现环境资源“立法”雏形的国家之一

②先秦诸子已初步具备环境保护和可连续发展的理念③商周刑法较为严酷

④韩非子借古喻今，规定师古循礼

Ａ．①④ ? B．②③ ??C．①②③??D．①②③④

解析韩非子作为法家代表人物,具备变革的思想意识,不可能“师古循礼”，所以④不对的,①②③都可在材料中体现。

答案Ｃ

4．(改编题)右图展现的是人类文明发展的终极目标:达成人与自然、人与社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是?()。

Ａ．道家、法家?? ?B.法家、墨家

C.儒家、法家? ? Ｄ.道家、儒家

解析道家的顺应自然，儒家“仁”的思想分别体现人与自然，人与社会的和谐相处，故选D项。

答案Ｄ

５.(·湛江测试)战国时期有人认为:“严家无悍虏,而慈母有败子。”由此,他主张治国应该??? ?? ? （）。

A.民贵君轻? ? ?B．无为而治

C．兼爱非攻 ? ?D.严刑峻法

解析材料观点认为,严格的家庭不会出现类似强盗的行为，而慈悲的母亲则会教育出对家庭或社会有危害的人。这种观点符合法家坚持严刑峻法的主张,故选Ｄ项。

答案Ｄ

6．(·福建三明一中月考）从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”,再到荀子强调“仁义”,儒家思想的初期发展一直贯通的一条根本是 ()。

A.从强调个人的道德涵养入手，描绘、设计一个礼乐文明社会

B．统治者要“仁者爱人”，被统治者要“克已顺服”

C．依托礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人

D．从强调“三纲五常”入手，构建一个大一统社会

解析由材料“仁”“仁政”“仁义”可见,儒家重视人的道德涵养，也重视人的社会责任，故A项对的。B项仅是孔子的思想,C项仅是荀子的思想，D项是董仲舒的思想，均不符合题意。

答案A

7．(原创题)赵鼎新在《中国大一统的历史根源》中写道：“在这一政治体制中,皇帝被神圣化为‘天子’,而‘天命’的解释权则掌握在从知识精英中选任的儒士型科层官僚手中。”材料反映的是??? ?? ()。

Ａ．孟子的民本思想? Ｂ.荀子的政治思想

C．董仲舒的新儒学? ??D．孔子的德治思想

解析由题干中的“皇帝被神圣化”、“解释权则掌握在……儒士型科层官僚手中”,可知是董仲舒的“君权神授”思想和儒家的独尊,故选C项。

答案C

８.（·福建厦门质检)“社会之环境既殊，则先秦百家竞起,各创新学之盛况,自亦难于继续维持。”这里的“环境既殊”重要指 ?(）。

A.土地国有变为土地私有? B.封邦建国变为专制一统

C．百家争鸣变为独尊儒术?? ?D．以仁治国变为以法治国

解析本题考查中国古代百家争鸣到思想统一局面变化的因素。这里的“环境既殊”指的是春秋战国时期，诸侯割据为百家争鸣出现提供政治条件,而曰后“难于继续维持”重要是因为“专制一统”局面的出现。

答案B

９．（·丹东模拟)《汉书·董仲舒传》中说：“天道之大者在阴阳,阳为德，阴为刑,刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事,阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张 ? ()。

A.思想统一? ?? ? B.三纲五常

C．君权神授 ? ?D．以刑辅德

解析四个都属于董仲舒的思想,但题目里面董仲舒强调德和刑如天之阴阳两面,缺一不可，故选D项。

答案D

10．梁启超在《李鸿章传》一书中提到“中国专制政治之发达,其大原力有二端:一因为教义之浸淫,二因为雄主之布划。”如下不属于梁启超