高三试卷：九师联盟2025届高三9月开学考G试题及答案语文答案.docxVIP

高三语文参考答案、提示及评分细则

1.B(“‘接着讲′不仅要突破诸子之学原有的内在品格”有误，材料一开头说“其内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性”,可知，“突破性”是诸子之学原有的内在品格，所以“接着讲”不是要突破其内在品格，而是“接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格”。)

2.C(A项，“内涵完全不同”有误，根据材料一可知，二者相互渗入和包含。B项，“逐渐过渡”有误，材料一指出两者无法分离，获取全科试题关注微信《高三答案》“逐渐过渡”意味着二者的分离。D项，“脱离社会实际”有误，墨家关注穷苦人民和弱国，不能说是脱离社会实际，这点所谓的不足更不是造成中国历史选择儒家作为正统思想的原因。)

3.D(A项，是对待贤明者的态度：意思是看到有德行有才能的人就向他学习，希望能和他看齐，见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。B项，是对待学问的态度：要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。没有思想的突破，仍然是“照着讲”的表现。C项，是对待老师和真理的态度。D项，强调对文化的继承和发展，“守正”“尊古”接近“照着讲”,“不守旧”“不复古”接近“接着讲”,最符合材料一最后一段“照着讲”“接着讲”无法分离、相互渗透的观点。)

4.(示例)①兼爱思想打破了亲疏和等级之间的差别，是《礼记·礼运》中“人不独亲其亲，不独子其子”思想的来源。②兼爱思想打破了穷富界限和强弱界限，对穷苦人民和弱小国家兼爱，是“盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”思想的微临搜答案鹉自楼滦公鲮把濑爱思想的“蓝图”作用表达清楚即可。每点2分，其他答案言之有理酌情给分)

5.(示例)①“四个坚持”是中国传统的大同思想的体现，是墨子、康有为、孙中山等人思想的延续，具有“照着讲”的特征：②“四个坚持”的目标是“共建人类命运共同体”,目的是解决当前全球发展所遇到的问题，具有“接着讲”的特征。(每点3分，意思对即可，其他答案言之有理酌情给分)

6.C(“并在与之对话的过程中表达人类的歉意”有误，本文没有采取对话形式，也没有表达人类的歉意，只是作者认为人类应该表达歉意。)

7.A(“以‘丢钱’行为作比喻”有误，句中没有使用比喻。)

8.①对干涸的河床的惊讶、不安、悲哀。②对人类造成河流干涸的歉疚，对人类破坏自然的愤怒。(每点2分，观点与解析各1分。如有其他观点，意思对即可)

9.①感染力强。材料一侧重用作者的主观感受去写河水断流：而材料二主要使用列数字，客观地反映问题的严重性。②文学性强。材料一综合运用多种表达方式，包括叙述、描写、抒情等；而材料二主要使用说明的表达方式。③语言生动形象。材料一大量使用比喻、拟人等修辞手法：而材料二语言显得平实具体。(每点2分，意思对即可)

10.BDF(原句标点为：夫上之化下，犹风靡草。东风则草靡而西，西风则草靡而东)

11.C(“树”在文中为动词。)

12.C(“如果陈灵公继续肆意放纵，将来必定会做出弑君犯上的事”有误，文中说“不亡必弑”是说如果陈灵公不听劝谏，国家不灭亡，灵公也会被弑。)

13.(1)却用大夫之礼埋葬它，太薄了，请用人君之礼来安葬它。(“以”“薄”各1分，句意通顺2分)

(2)桀、纣当君王的时候，唯恐自己的话别人违抗。我撞的是桀、纣，不是我的国君。(“为”“言”各1分，句意通顺2分)

14.①优孟采用归谬法，诙谐幽默。②泄冶采用比喻论证(或引用论证),富有文采。③师经采用对比论证(或类比论证),直截了当。(每答对一点得1分，指出方法即可得分。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给

文言文参考译文：

材料一：

楚庄王时，有一匹他喜爱的马，给马穿刺绣华美的衣服，养在富丽堂皇的屋子里，给它吃枣子制成的果脯。马得肥胖病死了，又派群臣给马办丧事，想用棺椁盛殓，按大夫的丧礼葬埋。左右近臣诤谏，认为不可以。庄王下令说：“有谁再敢以葬马的事进谏，处以死刑。”优孟听到此事，走进殿门，仰天大哭。庄王吃惊地问原因。优孟说：“马是大王所喜爱的，凭楚国如此之大，有什么事办不到，却用大夫之礼埋葬它，太薄了，请用人君之礼来安葬它。”获取全科试题关注微信《高三答案》庄王问：“那怎么办?”优孟回答说：“臣请求用雕花的美玉做棺材，用有纹理的梓木做外棺，调士兵给它挖掘墓穴，让老人儿童背土筑坟，祠庙中用牛羊猪全套祭品祭祀，以万户大邑来供奉。诸侯听到此事，就都知道大王轻视人而重视马了。”庄王说：“我的错误竟然到了这种程度!对此该怎么办呢?”优孟说：“请让臣为大王按埋畜牲的办法葬埋它。在地上垒个土灶当做外棺，用大铜锅当棺材，用火光作衣服，把它安葬在人的肚肠中