2026年湖北省利川市职业能力倾向测验事业单位考试(医疗卫生类E类)试题必考题.docxVIP

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2026年湖北省利川市职业能力倾向测验事业单位考试(医疗卫生类E类)试题

第一部分单选题(150题)

1、调查显示,新闻记者的职业和网络关系密切.但只占上网人数的1.8%;与大量青少年学生网民(占总数的19.3%)相比,教师和党政企事业单位的领导干部上网太少(分剧占网民总数的5%和3.4%);与月收入500元以下和500元~1000元的人群(分别占网民总数的21%和29%)相比,收入较高的人们的上网比例并没有很大提高;从事商贸活动的人员上网人数只占总数的5.8%。

A.职业与上网没有直接关系

B.网络成为现代人获取信息的主要来源

C.电于商务没有在中国获得真正的发展

D.收入越高,上网人数的比例越高

【答案】:A

2、可能今年有的城市房地产价格会下降。据此,可以推出()

A.可能今年有的城市房地产价格不会下降

B.可能今年所有城市的房地产价格都不会下降

C.必然今年有的城市房地产价格会下降

D.不必然今年所有城市房地产价格都不会下降

【答案】:D

3、幸福村居是以村民主观幸福感为建设指向,以()村民对村民生活满意度为目标,根据目前农村生产力发展水平,统筹规划,整合资源,全面建设“宜居、宜业、生态、文明、和谐、平安”的社会主义新农村。

A.解决

B.提高

C.缓解

D.促进

【答案】:B

4、我国在今后将逐步推开(),重大违法违规案件、因盲目决策造成的资源浪费和国有资产流失、单纯追求速度而片面提供优惠政策造成国家和人民群众利益受到重大损害等三大领域将成为审计的重点。

A.民主审计

B.依法审计

C.审计风暴

D.绩效审计

【答案】:D

5、下列说法中,正确的一项是()

A.牛顿被称为“近代科学之父”

B.等量的100℃的水蒸气与100℃的水对人的烫伤同样严重

C.爱因斯坦是现代量子物理学的奠基人

D.雨后彩虹是光的反射与折射共同作用产生的现象

【答案】:D

6、当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学,形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论,还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的,不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上,更承认人类度环境的保护作用和道德代理人的责任,以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展环境伦理观对现代人类中心主义和非让人类中心主义采取了一种整合态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有的内在价值”的思想,承认自然不仅具有工具价值,也具有内在价值,但又不把内在价值仅归于自然自身,而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样,由于人类与自然是一个和谐统一的整体,那么,不仅是人类,还有自然,都应该得到道德的关怀。另一方面,可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值观的基础上,承认现代人类中心主义关于人类所持有的“能动作用”,承认人类在这个统一整体中占有得到的代理人和环境管理者的位置。这样,就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难,使之更具有实用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实贱能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明,自然界(包括人类社会在内)是一个有机整体,生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分,从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的,任何生物都有内在的目的性,都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此,任何生物和自然都拥有其自身的固有价值(固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价这目的的价值)。生物和自然所拥有的固有价值应当是她们享有道德地位并获得岛的关怀,成为道德顾客。可持续发展环境伦理观把道德共同体从人扩大到“人-------------自然”系统,把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然,与此同时,由于只有人类才具有实践的能动性,才具有自觉的道德意识,才能进行道德选择和做出道德决定,所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类,应当珍惜和爱护生物与自然,承认他们在一种自然状态中持续存在的价值。因此,人类具有自觉维护生物和自然的责任。对“人类应承担起自然的人道德代理人的责任”的意义的解说,最全面的一项是-----。

A.自然拥有自身固有的价值,是道德的顾客,应该得到人类的道德关怀

B.自然是道德顾客,享有道德地位和岛的关怀,人类应具有自觉地道德意识

C.人类应当珍惜、爱护自然,承认自然作为一种实体而拥有自身在自然状态中持续存在的价值

D.自然拥有自身的固有价值,影响有道德地位,获得到的关怀,只有人类才是道德的主体

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