1.3 中华文明的起源 统编版七年级历史上册.pptxVIP

中华文明的起源

中华文明的起源距今3万年前原始社会，无贫富贵贱观念距今7000年前原始农业起源，无贫富分化距今5000年前，从考古发现的陪葬品数量来看，已出现贫富分化

中华文明的起源一、早期国家和文明的起源1.文明起源：私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。国外学者认为的文明三要素：冶金术、文字、城市

中华文明的起源一、早期国家和文明的起源1.文明起源：私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。原始社会农业畜牧业发展人口增长并向区域集中早期城市逐渐形成社会分化加剧出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。私有制对内统治，对外发动战争阶级分化早期国家产生生产力进步

中华文明的起源一、早期国家和文明的起源2.牛河梁遗址：牛河梁遗址位于辽宁朝阳，属于新石器时代晚期的红山文化，距今5800年至5000年。遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。从这里看到中华文明的曙光——考古学家苏秉琦

中华文明的起源二、良渚古城和陶寺古城1.良渚古城：浙江余杭，距今约5300-4300年。大型水利工程

中华文明的起源二、良渚古城和陶寺古城1.良渚古城：大型广场和高等级建筑

中华文明的起源二、良渚古城和陶寺古城1.良渚古城：不同等级墓葬说明阶级分化明显

中华文明的起源二、良渚古城和陶寺古城1.良渚古城：玉琮（权力）、玉钺（军事）和神徽（祭祀）代表王权

中华文明的起源二、良渚古城和陶寺古城2.陶寺古城：山西襄汾，距今约4300-4000年。陶寺古城南北1700米，东西1500米，面积约280万平方米。城址的功能分区明显，各区之间以空白地带或宫城的城墙分隔。

中华文明的起源二、良渚古城和陶寺古城2.陶寺古城：随葬品的不同说明阶级分化严重。陶寺彩绘龙盘只出土于大墓中，其中龙的形象集合了多种动物形象，并将龙与王权乃至以王权为核心的国家相结合，把对龙的崇拜发展成族群或国家的象征。考古人员在早期遗址4万平方米的墓地里发掘完成1309座墓，其中5座大型墓葬集中分布，有大量随葬品，许多小型墓葬没有任何随葬品。

中华文明的起源二、良渚古城和陶寺古城2.陶寺古城：各地文化因素汇聚中原在山西襄汾陶寺遗址，可以看到……黄河下游地区大汶口晚期特点的陶鬶(guī)陶盉(hé)等陶制酒器、最早出现于长江下游地区良渚文化的玉琮和玉璧、与长江中游石家河文化出土相同的双翼形玉饰、来自西亚经黄河上游地区传入的冶铜技术等。——王巍《听首席专家讲述中华文明探源工程》长江中游地区石家河文化良渚文化玉琮

中华文明的起源二、良渚古城和陶寺古城2.陶寺古城：朱书符号陶壶——文字石磐——音乐观象台——历法文明的象征

中华文明的起源良渚遗址陶寺遗址凌家滩遗址二里头遗址红山遗址石家河遗址三星堆遗址石峁(mǎo)遗址殷墟遗址中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征多元：分布广泛，各具特色一体：相互融合、相互影响

远古的传说三、远古的传说1.炎黄联盟：五六千年前，中国进入部落联盟时期。部落:一般指原始社会民众由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体。有较明确的地域、名称、方言、宗教信仰和习俗。

远古的传说1.炎黄联盟：交战双方：黄帝与炎帝三、远古的传说阪泉之战交战结果：炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。——《史记》

远古的传说1.炎黄联盟：交战双方：炎黄部落、蚩尤部落三、远古的传说涿鹿之战交战结果：黄帝部落的军队打败蚩尤，黄帝被推举为部落联盟首领。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。——《史记》

远古的传说三、远古的传说炎黄联盟逐渐演化成华夏族。因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。炎帝部落黄帝部落阪泉之战炎黄部落联盟蚩尤部落涿鹿之战华夏族1.炎黄联盟：

中华文明的起源三、远古的传说禅让制：首领传位给贤德之人2.尧舜禹禅让：尧：黄帝的后裔，在位时鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种。舜：以孝顺闻名。在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。禹全身心投入治水，曾三过家门而不入，经过十多年的努力，终于解除了水患。禹治水有功，得到民众爱戴，被尊成为“大禹”。

中华文明的起源私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志长江流域——良渚古城遗址黄河流域——陶寺都城遗址炎黄部落联盟尧舜禹禅