八年级语文下册-4.19《白杨礼赞》课件(4)人教版(新疆专用).pptVIP

白杨礼赞;何为礼赞？;1896—1981;茅盾在1938—1940年到新疆学院、延安鲁迅

艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。期间，他看到了国民党反动派消极抗日，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，进行了艰苦卓绝的斗争。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，满怀激情地写下《白杨礼赞》等散文。

由于当时作者生活在国民党统治区，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。;学习目标;给下面划线的词语注音;

;思考：

本文以什么为线索贯穿全文的？

;象征手法象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。

例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。;第一段（第1自然段）：直抒对白杨树的崇敬、赞美之情。

第二段（第2—4自然段）：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。

第三段（第5、6自然段）：具体描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。

第四段（第7、8自然段）；揭示了白杨树的象征意义，点明了文章的主题。

第五段（第9自然段）以白杨树与楠木对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨树。;思考讨论：;第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!?

第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。?

第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。?

第8段：白杨树实在是不平凡的，……我赞美白杨树，就因为……?

第9段：……我要高声赞美白杨树!;小结;（白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树）;白杨树

;白杨树一不平凡，它使黄土高原……;黄绿错综;;;;;;;;;黄土高原上的白杨树;速读全文、思考以下问题。;黄土高原的自然景象有何点？作者感受又如何？这些景观和感受对表现白杨树有什么作用？;生长环境：;生长环境;;;;阅读第五节回答问题;第五段从哪几方面来描写白杨树的外形？突出了白杨树什么样的气质？;白杨树的外形;白杨树的外形;干;白杨树的气质;;从白杨树的形象我们可以感受到白杨树有哪些

精神方面的特点。;阅读第7段，思考问题

;;白杨树;白杨树不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。

;;深入探究;题白杨图

茅盾

北方有佳树，挺立如长矛。

叶叶皆团结，枝枝争上游。

羞与楠枋伍，甘居榆枣俦。

丹青标风骨，愿与子同仇。

;高原风景图;文章反复强调白杨树是“西北

极普通的一种树，然而实在是

不平凡的一种树”。你认为“极

普通”和“不平凡”矛盾吗？说

说理由。

;不矛盾。

“极普通”是单纯从树的生物角度而言，

因为这种树在西北很多很常见。

“不平凡”是从树的象征意义角度讲的，

因为它象征北方的抗日军民。

;;中心思想;日巴金

为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。

我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在山谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界么？

倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球。让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。;匆匆朱自清

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过