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《病因赋》原文

《病因赋》的作者是清朝道光年间的上海名医刘一仁，该文是其著作《医学传心录》中的一篇。以下是《病因赋》的原文及译文：

原文：

夫百病之生也，各有其因，因有所感，则显其症。症者病之标；因者病之本。故《内经》有曰：“知标本者，万举万当。未知标本，是谓妄行”。盖百病皆生于六气，诸症莫逃乎四因。伤寒症传变六经，必须熟认。瘟疫病感冒四气，务要先明。内伤脾胃者，辨有余与不足。外感热病者，知夏热与春温。卒中风因有四端，治分三中。破伤风原有三种，治别三经。中暑有动静之异。受湿有内外之分。火有七说，痰有十因，气有九论，郁有六名。疟犯暑风，更兼痰食。痢因湿热，及受积停。呕吐者，胃气逆而不下。泄泻者，脾气伤而不平。霍乱，脾寒伤食所致。痞满，脾倦积湿而成。呃逆者，胃气之不顺。咳嗽者，肺气之不清。嗳气皆由于痰火。咽酸尽为乎食停。中满臌胀者，脾虚不运。噎膈翻胃者，气食相凝。喘急有虚有实。痉症有阴有阳。五积六聚，总是气凝其痰血。五劳六极，皆是火烁乎天真。吐血出于胃腑。衄血本乎肺经。痰涎血，属于脾脏。咯唾血，属于肾经。牙宣者，阳明之热极。舌衄者，少阴之火生。腹中窄狭，而痰火各别。胸中烦热，而虚实可分。惊悸，痰迷恐惧所致。健忘，血少忧郁而成。癫狂者，分心肝之热极。痫症者，寻痰火之重轻。便浊有赤白之异。汗出有自盗之名。九种心疼，痛在胃脘。七般疝气，病在厥阴。胁痛有两边之别。头风有左右之分。腰痛肾虚而或闪挫。腹痛寒气而或食停。痿症不足与湿热。痹症寒湿与风乘。四种遗精，心肾不能既济。五般黄疸，湿热熏蒸而成。眩晕者无痰不作。消渴者无火不生。不寐者，痰火旺而血少。多睡者，脾胃倦而神昏。大便秘乃血液燥结。小便闭乃气滞不行。痔疾、肠风湿热所致。发斑、瘾疹风热所成。耳聋者肾虚之故。目疾者肝火之因。齿疼乃胃热虫蛀、喉痹乃火动痰生。鼻塞者肺气之不利。口疮者脾火之游行。女人经水不调皆是气逆。妇人心烦潮热多是郁生。带下沙淋由于湿热。崩漏下血为损任冲。胎孕不安治有二理。产后发热原有七因。兹有七十四种之病，略举其概而赋云。欲知其备，后论详明。看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。

译文：

各种疾病的发生，都有其各自的原因，因为有所感受，就会显现出相应的症状。症状是疾病的外在表现，病因是疾病的根本所在。所以《内经》说：“知道疾病标本的，治疗起来万无一失。不知道疾病标本的，就是盲目行事。”大凡各种疾病都由六气引起，各种症状都离不开四因。伤寒病在六经中传变，必须熟练认辨。瘟疫病是感受四时不正之气而发生，一定要先明确。内伤脾胃的疾病，要分辨是实证还是虚证。外感热病，要知道夏季的炎热和春季的温邪。突然中风的病因有四个方面，治疗方法有三种。破伤风原来有三种类型，治疗时要区别涉及的三条经络。中暑有动中暑和静中暑的不同。受湿有内湿和外湿的分别。对于火有七种说法，对于痰有十种成因，对于气有九种论述，对于郁有六种名称。疟疾是感受暑风之邪，再加上痰和食的因素。痢疾是由于湿热，以及饮食积滞所导致。呕吐是因为胃气上逆而不能下降。泄泻是因为脾气受伤而不能正常运化。霍乱是由脾寒和伤食所引起。痞满是由脾倦和积湿所形成。呃逆是胃气不顺。咳嗽是肺气不清。嗳气都是由于痰火。咽酸都是因为食物停滞。中满臌胀是因为脾虚不能运化。噎膈翻胃是因为气和食物相互凝结。喘急有虚喘和实喘之分。痉症有阴痉和阳痉之别。五积六聚，总是因为气凝结了痰血。五劳六极，都是因为火消耗了人体的真气。吐血是来自胃腑。衄血主要来自肺经。痰中带血，属于脾脏病变。咯唾血，属于肾经病变。牙宣是阳明经热极所致。舌衄是少阴经火盛引起。腹中感觉狭窄，要分辨痰火的不同情况。胸中烦热，要区分是虚热还是实热。惊悸是因为痰迷心窍和恐惧所导致。健忘是因为血少和忧郁所造成。癫狂要分辨是心肝热极。痫症要探寻痰火的轻重。便浊有赤浊和白浊的差异。汗出有自汗和盗汗的名称。九种心疼，疼痛部位在胃脘。七种疝气，病变部位在厥阴经。胁痛有左右两边的不同。头风有左右之分。腰痛是因为肾虚或者闪挫。腹痛是因为寒气或者食物停滞。痿症有虚证和湿热证。痹症是由寒湿和风邪侵袭所致。四种遗精，是因为心肾不能相交。五种黄疸，是由湿热熏蒸而成。眩晕没有不是由痰引起的。消渴没有不是由火导致的。不寐是因为痰火旺盛而血少。多睡是因为脾胃虚弱而神昏。大便秘结是因为血液燥结。小便不通是因为气滞不行。痔疾是由肠风湿热所导致。发斑、瘾疹是由风热所形成。耳聋是因为肾虚。目疾是因为肝火。齿疼是因为胃热和虫蛀。喉痹是因为火动痰生。鼻塞是因为肺气不利。口疮是因为脾火上炎。女人月经不调都是因为气逆。妇人心烦潮热大多是因为肝郁。带下和沙淋是由于湿热。崩漏下血是因为损伤了任脉和冲脉。胎孕不安有两种治疗原则。产后发热原来有七种原因。这里列举了七十四种疾病，大致概括地用赋的形式表述。如果想要知道详细内容，后面的论述会更加详细明白。看