《乡土中国》整本书阅读++2025-2026学年统编版高一语文必修上册.pptxVIP

《乡土中国》

整本书阅读

导入——“我们”的熟悉与陌生

场景一：你的微信朋友圈会分组吗？（如“家人”、“好朋友”、“同学”、“老师可见”等）为什么？

核心概念解码与串联

总结与升华

导入——“我们”的熟悉与陌生

场景二：过年时，你收到长辈的现金红包和微信红包，感觉有什么不同？

核心概念解码与串联

总结与升华

导入——“我们”的熟悉与陌生

场景三：在网上，为什么有时对陌生人的批评会感到特别愤怒，甚至引发“网络暴力”？

核心概念解码与串联

总结与升华

导入——“我们”的熟悉与陌生

场景一：你的微信朋友圈会分组吗？（如“家人”、“好朋友”、“同学”、“老师可见”等）为什么？

场景二：过年时，你收到长辈的现金红包和微信红包，感觉有什么不同？

场景三：在网上，为什么有时对陌生人的批评会感到特别愤怒，甚至引发“网络暴力”？

思考：这些看似日常的行为背后，其实隐藏着一种深层的、支配我们几千年的行为逻辑。费孝通先生的《乡土中国》就是一本帮我们破译这套“文化密码”的说明书。

核心概念解码与串联

总结与升华

乡土社会的“人”是如何被塑造的？TA如何认识世界、处理关系、维持秩序？

生存的基石——乡土本色

乡土本色

熟人社会

知识点

现实链接与思考

导入——“我们”的熟悉与陌生

核心概念解码与串联

总结与升华

生存的基石——乡土本色

乡土本色

熟人社会

知识点

现实链接与思考

①“老家”情结：即使在大城市出生，为什么我们仍有“籍贯”和“回老家”的概念？

②“圈内”信任：为什么找熟人办事、相信朋友推荐，依然是普遍心态？

在高度流动的现代城市，“熟人社会”真的消失了吗？还是以新的形式（如“社群”、“圈子”）存在？

1.“土”是命根：农业为根基，人们依附土地世代定居，形成“不流动”的社会形态。

2.“熟悉”的社会：人与人是“知根知底”的面对面关系，规则靠潜移默化，无需成文法律。

乡土社会的“人”是如何被塑造的？TA如何认识世界、处理关系、维持秩序？

导入——“我们”的熟悉与陌生

核心概念解码与串联

总结与升华

关系的蓝图

差序格局

（最核心！）

知识点

现实链接与思考

乡土社会的“人”是如何被塑造的？TA如何认识世界、处理关系、维持秩序？

导入——“我们”的熟悉与陌生

核心概念解码与串联

总结与升华

关系的蓝图

差序格局

（最核心！）

知识点

现实链接与思考

1.“石头水波纹”：我们的社会结构不像西方“捆柴”式的团体格局，而是以“己”为中心，像石头投入水中泛开的波纹，一圈圈推出去，有亲疏远近之分。

2.公私相对：在波纹里，“公”和“私”是相对概念。对家人是“公”的事，对陌生人可能就是“私事”。

朋友圈分组：这就是典型的“差序格局”数字化体现！对不同关系圈层的人展示不同的信息。

•“自己人”与“外人”：对待“自己人”和“外人”的态度、规则可能完全不同。

“差序格局”在维护人情温暖的同时，是否会阻碍现代社会“公平”、“规则”意识的建立？

乡土社会的“人”是如何被塑造的？TA如何认识世界、处理关系、维持秩序？

导入——“我们”的熟悉与陌生

核心概念解码与串联

总结与升华

秩序的维持

礼治秩序

无讼

长老统治

知识点

现实链接与思考

乡土社会的“人”是如何被塑造的？TA如何认识世界、处理关系、维持秩序？

导入——“我们”的熟悉与陌生

核心概念解码与串联

总结与升华

秩序的维持

礼治秩序

无讼

长老统治

知识点

现实链接与思考

1.“礼”就是习惯法：依靠传统、习俗、道德来约束行为，追求“内化于心”的自律。

2.“无讼”为荣：打官司是丢脸的事，理想状态是依靠调解、忍让来化解矛盾。

3.经验即权力：年长者因经验丰富而拥有天然权威（长老统治）。

•春节红包：不仅是钱，更是“礼”的象征，维系着人情和辈分关系。

•网络舆论审判：有时网民不依赖法律条文，而是用道德标准对事件进行“礼治”式的评判和谴责。

当“礼”（人情）与“法”（规则）冲突时，我们该如何选择？现代的法治建设面临哪些“乡土惯性”的挑战？

乡土社会的“人”是如何被塑造的？TA如何认识世界、处理关系、维持秩序？

导入——“我们”的熟悉与陌生

核心概念解码与串联

总结与升华

知识的传承

文字下乡

时空分离

知识点

现实链接与思考

乡土社会的“人”是如何被塑造的？TA如何认识世界、处理关系、维持秩序？

导入——“我们”的熟悉与陌生

核心概念解码与串联

总结与升华

知识的传承

文字下乡

时空分离

知识点

现实链接与思考

1.乡土社会为何“文盲”多？不是因为愚昧，而是因为在