2025届河北省衡水市高三下学期第二次调研考试历史（解析版）.docxVIP

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高三年级第二次调研考试

历史试卷

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.如表呈现了良渚文化（约公元前3300—前2300年）中，不同等级墓葬随葬农具的统计数据。据此可知，良渚文化时期（）

墓葬等级

石犁比例

石镰比例

骨耜比例

高等级

82%

76%

15%

普通

23%

67%

89%

A.氏族之间联系紧密 B.居民开始定居生活

C阶层分化日益明显 D.精耕细作农业发展

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料可知，良渚文化中不同等级墓葬在石犁、石镰、骨耜随葬比例上差异显著，反映出当时社会阶层分化日益明显，C项正确；虽然表格中出现了农具（如石犁、骨耜），说明存在农业生产，但仅凭农具的随葬比例差异，无法推断出居民是“开始”进入定居生活阶段，且良渚文化本身已是较为成熟的农耕文明，定居生活应早于该时期，排除A项；距今约1万年前，人们已开始定居生活，与材料时间不符，排除B项；秦汉到隋唐时期，逐渐形成精耕细作的农业技术体系，排除D项。故选C项。

2.甲骨文记载商王“令多子族从犬侯扑周”；清华简《系年》载“飞廉东逃于商盍氏，成王伐商盍，杀飞廉”。考古发现甲骨（占卜甲骨）刻辞“征巢”。这些材料可以印证商周之际（）

A.多元势力的博弈 B.世袭制的发展 C.华夏文明的重构 D.宗法制的产生

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商周之际（中国）。据材料信息可知商王“令多子族从犬侯扑周”表明商王攻周体现商周矛盾；“飞廉东逃于商盍氏，成王伐商盍，杀飞廉”表明成王伐商盍展现周对商残余势力的清剿；“征巢”则说明周与周边方国存在军事冲突，三类材料共同印证周初面临商、商残余及周边方国等多元势力，反映出多方博弈的复杂政治军事格局，A项正确；材料仅呈现商周及周初部分军事对抗，未体现世袭制的发展，排除B项；材料聚焦商周及周与周边方国的军事冲突，未涉及文化、民族等文明交融内容，无法印证华夏文明的重构，排除C项；材料未涉及宗法制相关内容，排除D项。故选A项。

3.郭店楚简《六德》载：“仁，内也；义，外也。”《语丛四》云：“窃钩者诛，窃邦者为诸侯。”据此推断，战国时期（）

A.儒法之争推动了社会的转型 B.统治者倡导礼法并用

C.社会变革引发思想观念冲突 D.贵族等级秩序的瓦解

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据材料“仁，内也；义，外也”体现道德观念，“窃钩者诛，窃邦者为诸侯”则批判社会中不合理的现象，这些思想观念反映出战国时期社会变革下思想观念冲突，C项正确；材料未体现儒法之争，而且儒法之争是社会的转型的反映，不是推动力量，排除A项；“统治者倡导礼法并用”在材料中无体现，春秋战国的统治者多倾向于法家思想以富国强兵，排除B项；“贵族等级秩序的瓦解”是社会变革的表现之一，但材料更侧重思想观念层面的冲突，而非等级秩序本身，排除D项。故选C项。

4.里耶秦简载：“廿六年五月辛巳朔甲子，迁陵守丞敦狐告田主：以律令正户籍，别男女大小。”此行政命令反映了秦朝（）

A.户籍功能日益完备 B.国家权力向基层延伸

C.宗族主导基层治理 D.律令儒家化发挥作用

【答案】B

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料信息可知，秦朝通过迁陵守丞传达行政命令，要求田主按照律令校正户籍，将国家管理户籍的权力落实到基层，体现了国家权力向基层延伸，B项正确；材料仅提及按律令校正户籍，未体现户籍功能日益完备的细节，排除A项；此命令是上级对基层的管理要求，体现的是中央对基层的管控，并非宗族主导基层治理，排除C项；材料中仅提到“以律令正户籍”，未涉及儒家思想，无法体现律令儒家化发挥作用，排除D项。故选B项。

5.有学者认为，汉代在制度实践上“承秦”，却在意识形态层面以“反秦”为表达。汉初陆贾通过编撰《新语》强调“仁义”，抬高《春秋》的法理地位等方式，弥补了秦制在伦理教化上的缺失。汉代陆贾这一做法（）

A.体现了“无为而治” B.为尊