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第7课继承发展中华优秀传统文化
一、文化的内涵与功能
(一)什么是文化
1.文化的含义
广义的文化是指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。
狭义的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象,既包括世界观、人生观、价
值观等具有意识形态性质的内容,又包括自然科学和技术等非意识形态的内容。
意识形态:反映一定阶级或社会集团利益和要求的意识形式,具有阶级性。
非意识形态:不反映一定阶级或社会集团利益和要求的意识形式,不具有阶级性。
2.文化的产生
文化是人类社会实践的产物,纯粹自然的东西不能称为文化。
3.文化与经济、政治的关系
(1)经济、政治决定文化,经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映。
(2)文化反作用于经济、政治,给予经济、政治重大影响。
文化具有相对独立性
经济发展是文化发展的基础,但这并不意味着文化的发展始终与经济发展完全同步。如
同不能简单地把精神文明看作物质文明的派生物和附属品一样,也不能简单地认为文化是经
济、政治的派生物和附属品。那种认为“只要物质条件好了,精神文化自然而然地就会好起
来;物质条件差,精神文化就不可能搞好”的观点是错误的。
4.文化的核心
世界观、人生观、价值观是文化的核心,支配和影响着人们的文化实践与文化生活。
5.文化与文明
(1)区别:
文明与野蛮相对立,是人类进步和开化状态的标志。物质方面的进步称为物质文明,精
神方面的进步称为精神文明,制度方面的进步称为制度文明,生态方面的进步称为生态文明。
只要是文明就是积极向上的。
文化则有先进与落后的区分,反映先进的经济和政治的文化形成了先进文化,反映腐朽
落后的经济和政治的文化形成了落后文化。
(2)联系:
文化与文明都是实践的产物,其创造主体都是人。先进文化是人类文明的一项重要内容。
6.文化载体
(1)含义:文化要通过载体呈现出来。所谓文化载体,是指文化的记录、记载、标识、传承
和表现的物化形式。
(2)作用:文化载体承载、表达和展现着文化的内容。
(3)形式:文化载体是多种多样的,器物、行为、制度等是文化的载体。
文化的实质是精神现象
人类所从事的物质生产活动及其结果都不是文化本身,其体现和传导出来的思想、价值
观、审美、意境和精神追求等才是文化。器物、行为、制度等是文化的载体,而不是文化本
身。
(二)文化的功能
1.文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。
文化可以引导人们认识真善美,为人们提供精神指引,提升全民族的文明素养。
文化可以教化育人,帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质,促进
人的全面发展。
文化可以服务社会,满足人们过上美好生活的新期待,为人们提供丰富的精神食粮。
文化可以推动发展,是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉,对提高社会文明
程度具有重要作用。
优秀文化塑造人生
人创造了文化,文化也在塑造着人。优秀文化能够丰富人的精神世界,增强人的精神力
量,促进人的全面发展。
积极参与健康有益的文化活动,不断丰富自身的精神世界,是培养健全人格的重要途径。
例如,文化赏析包括文学欣赏、音乐欣赏、绘画欣赏、文物欣赏等,体现了人们对真善美的
追求,也是塑造健全人格的过程。
2.文化对国家和民族
文化是民族的血脉和灵魂。一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。文
化兴国运兴,文化强民族强。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。当代中国,铸牢中
华民族共同体意识,要以认同、传承和发展中华优秀传统文化为前提。
二、正确认识中华传统文化
(一)中华优秀传统文化的主要内容及特点
1.中华文化的形成和发展
中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化。中华文化是
中华民族通过自己的勤劳智慧,自强不息创造得来的。中华文化是我国各民族在交往、交流、
交融中发展起来的,也是在与世界各国文化的交流、碰撞、交锋中发展起来的。
一方面,各民族文化互鉴融通、兼收并蓄,逐渐超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰,
汇聚形成具有强大凝聚力和吸引力的中华文化,形成了中华文明多元一体的格局;
另一方面,中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果,不断增强其包容性,促进了
自身的发展。
2.中华优秀传统文化的主要内容
中华优秀传统文化的主要内容是核心思想理念、中华传统美
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