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从“民主与科学口号到马克思主义大众化发展

从新文化运动的“民主与科学”口号，到马克思主义中国化、大众化发展，中国共产党早期报刊是马克思主义在中国传播和发展的重要媒介。湖北大学徐信华教授所著的《中国共产党早期报刊与马克思主义大众化》，系统梳理和剖析了涉及中国共产党早期报刊的翔实史料，归纳和概括了其对于推动马克思主义大众化过程的重要作用，对于新时代推进党的创新理论“飞入寻常百姓家”的大众化、普及化工作有着重要参考价值。

高举“民主与科学”的大旗，为马克思主义在中国的传播提供思想条件。1915年9月15日，陈独秀创刊《青年杂志》，后改为《新青年》，其传播“民主”“科学”的进步精神，开启了新文化运动的序幕。这不仅标志着中国思想界的一次深刻变革，也为马克思主义在中国的传播提供了肥沃的思想土壤。本书指出，一方面，《新青年》发表大量文章和讨论，批判封建旧文化，倡导科学与民主的新思想。如陈独秀在《吾人最后之觉悟》《宪法与孔教》等文章中多次强调“独立、平等、自由”，痛斥封建礼教，极大启发了中国青年知识分子的民主觉悟；另一方面，《新青年》倡导废除文言文，呼吁使用白话文，如胡适的《文学改良刍议》中提到，白话文为将来文学之利器。中国共产党早期报刊采用白话文作为主要传播方式，背后有着深刻的社会考量。白话文把复杂的思想化作工农群众都能听懂的语言，让马克思主义理论不再是书斋里的学问，变成了能走进千家万户的思想武器。这种语言策略为马克思主义理论的大众化普及构建起本土化传播的语言桥梁。

刊发马克思主义的理论，为中国社会革命实践提供有力的理论武器。《新青年》及其后续的一系列报刊，如《共产党》《向导》《前锋》等中央报刊，《先驱》《中国青年》《中国学生》等青年、学生报刊，《劳动界》《劳动者》《劳动音》《劳动周刊》《工人周刊》《中国农民》等工农报刊，积极刊发了马克思主义的理论文章，初步构成了马克思主义大众化的理论平台。这些报刊不仅翻译了大量马克思主义的经典著作，还结合中国实际，对马克思主义进行了深入地阐释和解读。本书中将中国共产党早期报刊刊载的马克思主义理论内容主要分为六个方面：一是传播马克思主义唯物史观和阶级斗争学说，二是阐释马克思主义剩余价值理

论和劳动价值理论，三是宣传科学社会主义与无产阶级专政，四是介绍无产阶级政党理论知识，五是介绍苏俄革命和建设的经验，六是宣传中国革命斗争的政策和策略。如李大钊在《新青年》连续发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》两篇檄文，首次以全球历史发展的角度重新定位了俄国革命，那句“试看将来的环球，必是赤旗的世界”的预言像火种般点燃了思想界。随着众多马克思主义理论文章的刊发，马克思主义逐渐在中国知识界和工人阶级中扎根，为中国革命提供了强大的理论武器。

批判非马克思主义思潮，为马克思主义大众化发展奠定坚实的理论基础。在马克思主义传播的过程中，各种非马克思主义思潮也在中国思想界活跃。《新青年》等报刊不仅积极宣传马克思主义，还对这些非马克思主义思潮进行了有力批判。例如，以李大钊、李达为代表的革命先驱通过系统性理论交锋，在批判无政府主义与基尔特社会主义等非马克思主义思潮过程中彰显其理论立场，不仅推动知识精英群体的思想转向，更通过辩证对话加速马克思主义的传播深度。进步报刊的价值不仅体现在为青年群体提供价值导向，更重要的是在学理层面构建起符合中国语境的阐释体系，最终促成马克思主义在二十世纪初期中国思想场域中确立其在意识形态领域的指导性地位，也为后来的革命实践提供了更加明确的理论指导。

（作者单位云南大学马克思主义学院）