高三语文寒假作业专题文言实词虚词测验精炼.pdfVIP

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专题7文言文阅读之文言实词和文言虚词——测一测(45分钟60分)

分数

一、阅读下面文言文,回答后面题目。(20分)

潮州韩文公庙碑

(宋)

匹夫而为百世师,一言而为天下法,是皆有以参天地之化,关盛衰之运。其生也有自来,

其逝也有所为。故申、降,为列星,古今所传,不可诬也。:“我善养吾

浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则失其贵,晋、楚

失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、其辩,是孰使之然哉?其必有不依形而立,

不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而

明则复为人。此理之常,无足怪者。

自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历、开元之盛,辅以房、杜、姚、不能

救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。八代

之衰,而道济天下之溺;忠犯人主,而勇夺三军之帅。此岂非参天地、关盛衰、浩然而

独存者乎?

盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺,不可以欺豚鱼;力可

以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而回宪宗之惑;能驯

鳄鱼之暴,而不能弭皇甫缚、之谤;能信于之民,庙食百世,而不能使其身一日

安于之上。盖公之所能者,天也;所不能者,人也。

始潮人未知学,公命进士为之师。自是潮之士,皆笃于,延及齐民,至于今,号

称。信乎之言,“君子学道则爱人,小人学道则易使也”。潮人之事公也,饮食必

祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂,民以出入为艰。前守欲请诸朝作新

庙,不果。元秸五年,朝散郎来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,

则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。

或曰:“公去国,而谪不能一岁而归。没而有知,其不眷恋也,审矣。”

轼曰:“不然!公之神在天下者,之在地中,无所往而不在也。而潮人独信之深,思之

至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?”

元丰七年,诏封公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石,因作

诗以遗之,使歌以祀公。(选自《四部丛刊》本《经进东坡事略》)

1.对下列句子中加点的解释,不正确的一项是()(3分)

A.卒然遇之,则失其贵卒:通“猝”,突然,仓促

B.而不能弭皇甫馎、之谤弭:消除,制止

C.自是潮州之士,皆笃于笃:重视,专注

D.诏拜公昌黎伯,故榜曰榜:文告

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