2025年高中二年级语文必修三上册第八次月考冲刺押题试卷（三、四单元）.docxVIP

2025年高中二年级语文必修三上册第八次月考冲刺押题试卷（三、四单元）

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、阅读下面的文字，完成第1～4题。

在数字化浪潮席卷全球的今天，传统文化面临着前所未有的冲击与挑战。许多古老的技艺、传统的习俗、经典的文学艺术，似乎正被冰冷的屏幕和快速迭代的新奇事物所淹没。然而，令人欣慰的是，越来越多的有识之士开始意识到传统文化的重要价值，并积极探索其在现代社会中的传承与发展路径。

传统文化的传承，并非简单的复制粘贴，而是需要与时俱进，赋予其新的时代内涵。这意味着我们要在坚守其核心精神的基础上，创新表达方式，拓展其应用场景。例如，许多地方戏曲团体不再局限于传统的舞台演出，而是将戏曲元素融入现代歌舞、动漫游戏之中，吸引了年轻观众的关注。一些传统手工艺人也在积极学习现代设计理念和技术，创作出既保留传统韵味又符合现代审美的产品，让古老的技艺焕发出新的生机。

数字化技术为传统文化的传承提供了新的可能性。借助互联网、大数据、人工智能等手段，我们可以构建数字博物馆、虚拟展览，让用户足不出户就能欣赏到珍贵的文物和艺术品。利用VR/AR技术，可以打造沉浸式文化体验，让观众仿佛穿越时空，亲身感受古代生活的场景。此外，社交媒体的普及也为传统文化的传播开辟了新的渠道，许多文化爱好者通过短视频、直播等形式，分享自己对传统文化的理解和热爱，形成了一种生动活泼的文化氛围。

当然，传统文化的传承与发展也面临着一些现实的困境。例如，一些传统文化项目后继乏人，生存空间受到挤压；部分地区的文化保护意识不强，导致文化遗产遭到破坏；商业化过度也可能导致传统文化失去其本真性。这些问题需要政府、社会、个人等多方共同努力，才能有效解决。

1.根据文章内容，分析作者认为传统文化在现代社会面临哪些主要冲击与挑战。

2.文章第②段主要运用了哪些论证方法？请结合具体内容进行分析。

3.结合全文，谈谈作者认为应该如何“创新性地传承”传统文化。

4.阅读下面一首元散曲，完成后面的题目。

[双调]沉醉东风·渔父

（元）高明

一蓑风雨任平生，醉倒芦花深处。放浪形骸到此处，无牵挂，无拘束。

闲泛孤舟，静听波声，笑看秋云断续。兴来时击节高歌，闷来时推篷独步。非是疏狂，实乃心真。

（1）这首散曲描绘了怎样的渔父形象？请结合曲文简要分析。

（2）曲中渔父的生活状态与陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”有何相似之处？

二、阅读下面的文言文，完成第5～8题。

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”

文惠君曰：“吾闻庖丁之言，得养生焉。吾何知乎养生，彼又恶乎知养生？”庖丁曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”

文惠君曰：“善哉，吾闻道之在天下也，其至也，无有也。道之在屎溺，亦在其中矣。吾未尝见道也，今子之言，使吾知之矣。”庖丁释刀对曰：“夫道，乃万物之奥。善治生者，顺其天性，不违其时。故养形者，欲其无伐；养神者，欲其无劳。形无伐而神无劳，则调和备矣。天理，即道也。依乎天理，即是循道而行。批大郤，导大窾，是顺应事物的自然结构。技经肯綮，是筋骨交错聚结之处，是技术难以处理的难点。因其固然，是尊重事物的本来面目。如此解牛，方能游刃有余，不伤其身。养生之道，亦然。”

5.解释下列加点词语在文中的含义。

（1）庖丁为文惠君解牛，_________（动词）

（2）砉然向然，_________（形容词，此处活用）

（3）依乎天理，_________（名词）

（4）技经肯綮之未尝，_________（代词）

（5）善治生者，_________（动词）

6.翻译下列句子。

（1）手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。

（2）依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。

7.文中庖丁解牛的技术有何特点？这种技术特点与庖丁所悟的“道”有何联系？

8.文中“天理，即道也。依乎天理，即是循道而行”这句话如何理解？结合文惠君的感慨，谈谈你对此观点的认识。

三、阅读下面的材料，完成第9～10题。

材料一：近年来，我国非物质文化遗产保护工作取得显著成效，许多濒危的非遗