2.7百家争鸣+课件 统编版七年级历史上册.pptxVIP

七年级《朝代歌》《朝代歌》夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉。三分魏蜀吴，两晋前后延。南北朝并立，隋唐五代传。宋元明清后，皇朝至此完。课前一读

第二单元第6课战国时期的社会变革5分钟回顾1.“战国七雄“名称（东南西北上中下）?齐楚秦燕赵魏韩2.战国战争的性质是兼并战争。围魏救赵出自桂陵之战，使东方六国再无力抵抗秦国的战役是长平之战。战国时农业表现:铁器和牛耕进一步推广3.战国时期各国变法目的是富国强兵。如魏国的李悝变法楚国的吴起变法4.秦国的变法是商鞅变法，公元前356年，支持者秦孝公。内容、意义？5.“改革”启示？改革是推动社会进步的动力；改革不是一帆风顺的。我们要深化改革，勇于创新，坚持科教兴国。6.“天府之国”指的是成都平原，水利工程都江堰，修建者是李冰，在岷江上；功能是灌溉、防洪、水运。

第二单元第6课战国时期的社会变革温故知新1.“战国七雄“名称（东南西北上中下）?2.战国战争的性质是。围魏救赵出自，使东方六国再无力抵抗秦国的战役是。战国时农业表现:和进一步推广3.战国时期各国变法目的是。如魏国的变法楚国的变法4.秦国的变法是变法，公元前年，支持者。内容、意义？5.“改革”启示？。6.“天府之国”指的是平原，水利工程，修建者是，在上；功能是、、。

第二单元夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡第4课夏商西周王朝的更替第5课动荡变化中的春秋时期第6课战国时期的社会变革?第7课百家争鸣第8课夏商周时期的科技与文化

第二单元第7课百家争鸣背景1.老子和《道德经》孔子见老子画像石拓片（汉）老子孔子

第二单元第7课百家争鸣老子和《道德经》1.老子和《道德经》老子（生卒年不详）【姓名】【时期】【籍贯】【地位】【著作】李耳，字聃春秋后期楚国人道家学派的创始人《老子》（《道德经》）阅读P39，完成以下资料卡。【思想主张】【政治主张】马王堆汉墓出土的帛书《老子》

第二单元第7课百家争鸣思想主张1.老子和《道德经》【姓名】【时期】【籍贯】【地位】【著作】李耳，字聃春秋后期楚国人道家学派的创始人《老子》（《道德经》）思想核心是“道”；【思想主张】【政治主张】材料一：人法地，地法天，天法道，道法自然......道生一，一生二，二生三，三生万物。——《道德经》【处事主张】人们依据于大地而生活劳作；大地依据于上天而寒暑交替；天象变化遵从宇宙间的“大道”运行；“大道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。

第二单元第7课百家争鸣1.老子和《道德经》【姓名】【时期】【籍贯】【地位】【著作】李耳，字聃春秋后期楚国人道家学派的创始人《老子》（《道德经》）【思想主张】【政治主张】材料二：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《道德经》第五十八章塞翁失马，焉知非福。一切事物都有对立面，对立双方互相转化；思想核心是“道”；【处事主张】思想主张

第二单元第7课百家争鸣1.老子和《道德经》【姓名】【时期】【籍贯】【地位】【著作】李耳，字聃春秋后期楚国人道家学派的创始人《老子》（《道德经》）一切事物都有对立面，对立双方互相转化；【思想主张】【政治主张】材料三：材料三天下之至柔，驰骋天下之至坚。思想核心是“道”；安于柔弱；以退为进，以柔克刚满齿不存，舌头犹在。【处事主张】处事主张

第二单元第7课百家争鸣1.老子和《道德经》【姓名】【时期】【籍贯】【地位】【著作】李耳，字聃春秋后期楚国人道家学派的创始人《老子》（《道德经》）【政治主张】“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会材料三我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。——《道德经》无为而治无为并不是不为，而是不过多的干预，充分发挥万民的创造力。一切事物都有对立面，对立双方互相转化；【思想主张】思想核心是“道”；安于柔弱；以退为进，以柔克刚【处事主张】政治主张

第二单元第7课百家争鸣孔子2.孔子和儒家学说【姓名】【时期】【籍贯】【地位】【著作】名丘，字仲尼春秋后期鲁国人儒家学派的创始人《论语》【思想主张】【政治主张】孔子（公元前551-前479）【教育主张】阅读P40完成以下资料卡

第二单元第7课百家争鸣孔子2.孔子和儒家学说【姓名】【时期】【籍贯】【地位】【著作】名丘，字仲尼春秋后期鲁国人儒家学派的创始人《论语》【思想主张】【