2025年河北省承德市兴隆县某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库参考答案详解.docxVIP

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  • 2025-10-04 发布于河南
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2025年河北省承德市兴隆县某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库参考答案详解.docx

2025年河北省承德市兴隆县某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国经济发展正处于增长速度换挡期、()阵痛期、前期刺激政策消化期的“三期叠加”阶段。

A.转变方式

B.经济转型

C.社会转型

D.结构调整

【答案】:D

【解析】我国经济发展正处于增长速度换挡期、结构调整阵痛期、前期刺激政策消化期“三期叠加”阶段。增长速度换挡期体现了经济从高速增长向中高速增长的转变;结构调整阵痛期是因为经济结构转型升级过程中,一些传统产业面临淘汰、调整,新兴产业需要培育和发展,会经历一定的困难和痛苦;前期刺激政策消化期是对过去为应对经济危机等采取的刺激政策带来的后续影响进行消化和调整。而转变方式强调的是发展方式的转变;经济转型是一个更宽泛的概念,包含了多方面的变化;社会转型主要侧重于社会层面的变革。所以正确答案对应的概念是结构调整。

2、下列可作为该份公文的结尾用语的是()。

A.此致,敬礼

B.当否,请批复

C.请即刻批复

D.特此请示报告

【答案】:B

【解析】在公文结尾用语中,不同的用语适用于不同类型的公文。“此致,敬礼”通常用于书信,表达尊敬和礼貌,并非公文常用的结尾用语。“当否,请批复”是请示类公文常用的结尾表述,它体现了请求上级对所请示事项给予批准或指示的含义,既表达了对上级的尊重,又明确提出了请求答复的要求。“请即刻批复”语气较为强硬、急切,不符合公文用语严谨、礼貌的规范,在公文写作中不适合使用。“特此请示报告”表述存在错误,请示和报告是两种不同的公文文种,不能并用。所以合适的结尾用语应该是表达请求批复且语气恰当的表述。

3、下列情况不可以越级行文的是()。解析:本题本身已是规范的公务员考试题目表述,无需改写内容,所以仍保留原句。

A.对直接上级机关的控告、揭发、检举等

B.对间接上级机关直接交办事项的询问作出的答复等

C.与直接上级机关联系过一次,由于直接上级机关职能发生转移未能按时办理相关事宜

D.下级机关遇到突发性的紧急情况,如战争、暴乱、重大事故、重大灾害等,逐级上报将延误时间,可能造成更大损失时

【答案】:C

【解析】一般情况下,公文应按照隶属关系逐级行文,特殊情况可以越级行文。对直接上级机关的控告、揭发、检举,这种情况下为了保证信息能有效传达和处理,可以越级行文;下级机关遇到突发性的紧急情况,如战争、暴乱、重大事故、重大灾害等,逐级上报将延误时间,可能造成更大损失时,为了及时应对和解决问题,可以越级行文;对间接上级机关直接交办事项的询问作出答复时,由于是间接上级直接交办,需要直接回复该间接上级,所以也可以越级行文。而与直接上级机关联系过一次,由于直接上级机关职能发生转移未能按时办理相关事宜,这种情况应先与上级沟通职能转移后的办理流程等,不能直接越级行文。所以不可以越级行文的是这种情形。

4、电子政务这一概念的核心内容是()。

A.电子

B.因特网

C.计算机技术

D.政务

【答案】:D

【解析】电子政务是指国家机关在政务活动中,全面应用现代信息技术、网络技术以及办公自动化技术等进行办公、管理和为社会提供公共服务的一种全新的管理模式。它是将电子技术与政务工作相结合,而电子技术只是手段,政务才是核心内容,电子、因特网、计算机技术等都是围绕政务展开并为政务服务的。所以,电子政务作为概念,其核心内容是政务。

5、下列观点属于主观唯心主义的是()。

A.上帝创世

B.存在就是被感知

C.客观精神

D.人是教育与环境的产物

【答案】:B

【解析】本题可根据主观唯心主义、客观唯心主义和机械唯物主义的相关概念来分析各观点所属的哲学派别。主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。机械唯物主义承认世界的物质性,但却用孤立、静止、片面的观点解释世界,看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展,或者只是承认机械的联系和机械的运动。“存在就是被感知”强调事物的存在依赖于人的感知,即人的主观感觉决定事物的存在,是人的主观精神在发挥主导作用,将人的主观精神视为世界的本原,属于典型的主观唯心主义观点。“上帝创世”认为上帝这个客观精神创造了世界,将上帝这一客观精神看作世界的主宰和本原,属于客观唯心主义。“客观精神”观点把某种脱离人类的精神当作世界的本原,同样属于客观唯心主义。“人是教育与环境的产物”这种观点忽视了人的主观能动性,把人看作是完全受环境和教育影响的被动存在,具有机械性,属于机械唯物主义。综上所述,属于主观唯心主义的观点是“存在就是被感知”

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